Κόντρα στα στάσιμα νερά της παραίτησης, της υποταγής και των ατομικών δρόμων… πλέουμε προς την τρικυμιώδη περιπέτεια της ελευθερίας
Δεν είμαστε μόνοι και δεν βουλιάζουμε
Πέμπτη 12 Δεκέμβρη στις 19.00
Προβολή Ντοκιμαντέρ: Ερευνώντας εγκλήματα πολέμου στη Γάζα – Al Jazeera Investigations . Για τις πρακτικές και τα εγκλήματα του ισραηλινού στρατού στην επίθεση και τη συστηματική γενοκτονία που διεξάγει ενάντια στον παλαιστινιακό λαό.
Παρασκευή 13 Δεκέμβρη στις 19.00
Παρουσίαση του βιβλίου Περσεφόνη σε νουάρ κ νέον του συντρόφου Ρωμανού (εκδ. δυσήνιος τύπος)
Σάββατο 14 Δεκέμβρη στις 19.00
Παρουσίαση της έκδοσης “Η Παλαιστινιακή Επανάσταση της 7ης Οκτώβρη & άλλο Υλικό από τη σωστή πλευρά της Ιστορίας” του Φίλιππου Καλομενίδη (εκδ. προλ. πρωτ.) Mε παρέμβαση του Συγγραφέα
*Και τις 3 μέρες στο χώρο θα λειτουργεί κινηματικό βιβλιοπωλείο / θα ακολουθήσει bar οικονομικής ενίσχυσης για την κάλυψη δικαστικών εξόδων διωκόμενων αγωνιστών
Εργάτης κλωστοϋφαντουργίας και πολυτεχνίτης, αγωνιστής συνδικαλιστής και αναρχικός. Ο Ρικάρδο Σανθ Γκαρθία γεννήθηκε στο Κανάλς το 1898.
Προερχόταν από μια οικογένεια φτωχών αγροτών της Βαλένθια, που ζούσαν σε πρωτόγονες συνθήκες και στερήσεις. Σε ηλικία δεκαοκτώ ετών μετανάστευσε στη Βαρκελώνη, όπου φιλοξενήθηκε από συγγενείς του που είχαν εγκατασταθεί στη εργατική συνοικία Πουέμπλο Νουέβο. Ξεκίνησε να εργάζεται στον κλάδο του Νερού (κλωστοϋφαντουργία).Εντάχθηκε στο συνδικαλιστικό τμήμα βαφέων της CNT.
16 χρόνια από τη δολοφονία του 15χρονου αναρχικού μαθητή Αλέξη Γρηγορόπουλου από το μπάτσο Κορκονέα στα Εξάρχεια και τη μεγαλειώδη κοινωνική εξέγερση που ακολούθησε…
…να κρατήσουμε το οδόφραγμα για την κοινωνική-ταξική αντεπίθεση ανοιχτό…
“Μόλις νομίσαμε ότι είχαμε όλες τις απαντήσεις, ξαφνικά άλλαξαν όλες οι ερωτήσεις.”
“Η εξέγερση μουγκρίζει από παντού. Κάπου, είναι η έκφραση μιας ιδέας· κάπου αλλού το αποτέλεσμα μιας ανάγκης· πιο συχνά, είναι ο καρπός μιας σύνθεσης αναγκών και ιδεών που γεννούν και ενισχύουν η μία την άλλη”
16 χρόνια από τη δολοφονία του 15χρονου αναρχικού μαθητή Αλέξη Γρηγορόπουλου από το μπάτσο Κορκονέα στα Εξάρχεια και τη μεγαλειώδη κοινωνική εξέγερση που ακολούθησε…
Να κρατήσουμε το οδόφραγμα για την κοινωνική-ταξική αντεπίθεση ανοιχτό
…για τους νεκρούς μας, για τους αγώνες μας, για τους Δεκέμβρηδες που μέλλει να γεννηθούν και να τους πάμε ένα βήμα παρακάτω…
Η ΕΞΕΓΕΡΣΗ ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ ΖΩΝΤΑΝΗ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΤΩΝ ΠΟΛΕΜΩΝ, ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ, ΤΗΣ ΚΑΤΑΣΤΟΛΗΣ, ΤΗΣ ΦΤΩΧΕΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΞΑΘΛΙΩΣΗΣ
Το αίμα δεν είναι νερό, η μνήμη δεν είναι σκουπίδι. Στους δρόμους θα κριθεί το δίκιο!
-Θέλω να γράψεις για την Περσεφόνη. -Όλην, ως Βασίλισσα, ως Κόρη; -Ως Κόρη. Μια ιστορία που είναι ταυτόχρονα χιλιάδες μικρές, καθημερινές ιστορίες. Που απαιτεί να μιλήσουμε για την ιστορία μιας ιστορίας. Που απαιτεί πρωτίστως να ακούσουμε. Κάθε ιστορία, κάθε παράδοση, κάθε διήγηση είναι ταυτόχρονα και ένα πλήρες νόημα αλλά και μια εργαλειοθήκη. Οι χαρακτήρες, οι καταστάσεις, οι ιδέες ανακατεύονται από στόμα σε στόμα κι από μυαλό σε μυαλό. Διαδίδονται με το ατελές μέσο των λέξεων και της θαμπής μνήμης των παιδιών και των κουρασμένων ενηλίκων. Διασταυρώνονται γύρω από ένα πιάτο φαγητό, στις φιλοξενίες των παιδιών σε σπίτια φίλων, στα βιβλία και στις διηγήσεις γύρω από την απιθωμένη τσάπα, το σφυρί, τ’ αδράχτι. Κάποιες βαστούν περισσότερο από αυτοκρατορίες χτισμένες με ερείπια αυτοκρατοριών, με τη σειρά τους χτισμένων στους δρόμους παλιών εισβολών και κατακτήσεων. Και τα εργαλεία της Περσεφόνης; Το ρόδι, τα σπαρτά; Η αρπαγή, η αναζήτηση; Ο θάνατος της φύσης στον κόσμο των ζωντανών και η ζωή της στον κόσμο των νεκρών; Ο ομφάλιος λώρος μεταξύ Μητέρας και Κόρης, το χάσμα απ’ το οποίο βγήκε ο Άδης σαν ψαλίδι; Η ιστορία της Περσεφόνης δε στέκεται καθόλου μόνη της, όσο κι αν ακούγεται μοναχική. Με τον ίδιον ακριβώς τρόπο που η ιστορίας μιας γυναίκας δε στέκεται καθόλου μόνη της, όσο κι αν ακούγεται μοναχική. Είναι, πρώτα και κύρια ίσως, η ιστορία της θεάς που (ξανα)γράφεται ώστε να τονίσει την υποταγή της στην ανδρική εξουσία. Είναι ο πατριάρχης που διηγείται και διδάσκει τη σφραγίδα της πατριαρχικής οργάνωσης (ή κατάκτησης) μιας κοινωνίας. Και όπως και σε κάθε τέτοιο φτιασίδωμα, αν κοιτάξουμε τις Περσεφόνες πραγματικά στα μάτια, βλέπουμε τα θεμέλια που επιχειρήθηκε να καλυφθούν και να ξεχαστούν.
Αφίσα που κολλιέται αυτές τις μέρες στην Πάτρα σε ένδειξη αλληλεγγύης στον αγωνιστή Νίκο Ρωμανό που προφυλακίστηκε την Παρασκευή 22/11 μετά από την επισφράγιση από τις δικαστικές αρχές μιας ακόμα κρατικής/αστυνομικής σκευωρίας σε βάρος ενός αναρχικού αγωνιστή.
Μια εξέλιξη που βαθαίνει ακόμα περισσότερο την κρατική κατασταλτική στρατηγική ποινικοποίησης των κοινωνικών αγώνων και εξουδετέρωσης των κοινωνικών αγωνιστών/τριών.
Η ΣΚΕΥΩΡΙΑ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ΝΑ ΠΕΣΕΙ ΣΤΟ ΚΕΝΟ ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΤΟΝ ΝΙΚΟ ΡΩΜΑΝΟ
Φωτογραφίες από τη σημερινή συγκέντρωση και πορεία ενάντια στην έμφυλη βία. Η πορεία πλαισιώθηκε από περίπου 150 άτομα.
Μέρες σαν κ αυτή -όσο και εάν η κυριαρχία προσπαθεί να τις αφομοίωσει- είναι βαμμένες από το αίμα των γυναικών. Οι αιματηροί γυναικείοι αγώνες του χθες, οι γυναίκες που καθημερινά παλεύουν το τέρας της πατριαρχίας και του συστήματος εξουσίας σήμερα, είναι η δύναμή μας ώστε να βγαίνουμε στο δρόμο καταδεικνύοντας τη βία κατά των γυναικών απ’ άκρη σ’ άκρη σ’ όλη τη γη.
Η ΕΜΦΥΛΗ ΒΙΑ ΕΙΝΑΙ ΣΥΣΤΗΜΙΚΗ ΒΙΑ
ΝΑ ΤΣΑΚΙΣΟΥΜΕ ΤΟ ΣΎΣΤΗΜΑ ΠΟΥ ΤΗ ΓΕΝΝΑ ΚΑΙ ΤΗ ΘΡΕΦΕΙ
Πρωτοβουλία γυναικών ενάντια στην πατριαρχία, Πάτρα
Πάτρα: ενημέρωση και φωτογραφίες από τη συγκέντρωση αλληλεγγύης στους αγωνιζόμενους εκπαιδευτικους
Το μεσημέρι της Δευτέρας 25 Νοεμβρίου πραγματοποιήθηκε συγκέντρωση αλληλεγγύης έξω από την Διεύθυνση Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Αχαιας, την ώρα που καλούνταν σε ακρόαση αγωνιζόμενοι εκπαιδευτικοί για την συμμετοχή τους στην απεργία -αποχη από την αξιολόγηση. Συμμετείχαν δεκάδες αλληλέγγυοι. Εκπαιδευτικοί, εργατικά και φοιτητικά σχήματα, πολιτικές συλλογικότητες και πρωτοβουλίες.
Στο τέλος της διαδικασίας τονίστηκε πως το επόμενο διάστημα καλούνται και άλλοι εκπαιδευτικοί σε ακρόαση με προφανή πρόθεση τον εκφοβισμό τους για τη συμμετοχή στην απεργία -αποχη, και καλέστηκαν οι αλληλέγγυοι να συνεχίσουν τη στήριξη τους.
Ζούμε σε περίοδο ολομέτωπης επίθεσης. Οι μισθοί δεν φτάνουν ούτε μέχρι τα μέσα του μήνα, εργασιακά δικαιώματα δεκαετιών (8ωρο, σύνταξη) καταργούνται, χτυπιέται ανοικτά το δικαίωμα στη δωρεάν υγεία. Την ίδια στιγμή που το σύστημα επιχειρεί να επιβάλλει εργασιακό και κοινωνικό μεσαίωνα, εμπλέκεταιστον πόλεμο στην Ουκρανία, στην αντιπαράθεση στη Μέση Ανατολή, επιχειρώντας τη μετατροπή της χώρας σε μια απέραντη ΝΑΤΟϊκή βάση.Στην εκπαίδευση, προχωρά η επίθεση σε όλες τις βαθμίδες. Τεχνική Εκπαίδευση, νόμος για τα ιδιωτικά πανεπιστήμια, αξιολόγηση. Αξιοποιείται και επικαλείται όλο το αντιδραστικό ποινικό πλαίσιο που έχει ψηφιστεί το προηγούμενο διάστημα.
Σύμφωνα με τον νέο ποινικό κώδικα, η κινητοποίηση με «φωνασκίες», για παρεμπόδιση πχ. της αξιολόγησης, καθίσταται ποινικό αδίκημα, η ηγεσία θεωρείται «συνάδελφοι που παρακωλύεται το εκπαιδευτικό τους έργο», ενώ το πανό μετατρέπεται σε τεκμήριο εγκλήματος. Επιχειρείται έτσι να σπάσει η όποια αντίσταση του εκπαιδευτικού κλάδου και η άρνηση να συναινέσει στις αντικοινωνικές και αντιεκπαιδευτικές πολιτικές που προωθούνται. Της αξιολόγησης, της κατηγοριοποίησης των σχολείων, της έντασης των ταξικών φραγμών και της διάλυσης κάθε δικαιώματος στη δημόσια δωρεάν εκπαίδευση. Δεν είναι τυχαία άλλωστε η συζήτηση που έχει ανοίξει το τελευταίο διάστημα για την άρση της μονιμότητας στο δημόσιο. Και στο βάθος… ο γραπτός διαγωνισμός ΑΣΕΠ για τους αναπληρωτές, οι οποίοι βιώνουν αναμφίβολα επιπλέον εργασιακή καταπίεση και ανασφάλεια.
Σε αυτό το σχολείο θέλουν έναν εκπαιδευτικό φοβισμένο, με σκυμμένο το κεφάλι, ώστε να εφαρμοστούν όλα τα παραπάνω.
ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ ΠΟΥ ΑΓΩΝΙΖΟΝΤΑΙ
ΚΑΜΙΑ ΣΥΝΔΙΚΑΛΙΣΤΙΚΗ ΚΑΙ ΠΕΙΘΑΡΧΙΚΗ ΔΙΩΞΗ ΝΑ ΜΗΝ ΜΕΙΝΕΙ ΑΝΑΠΑΝΤΗΤΗ
Δυσήνιος Ίππος 