Την Πέμπτη 6 Μάη πραγματοποιήθηκε η πρωτομαγιάτικη απεργία στην Πάτρα, σε μια περίοδο όπου, εν μέσω πανδημίας και εγκληματικής διαχείρισης της με δεκάδες νεκρούς καθημερινά, το κράτος κλιμακώνει την επίθεση του στην κοινωνική πλειοψηφία φέρνοντας προς ψήφιση το νέο αντεργατικό νομοσχέδιο- έκτρωμα που καταργεί –και τυπικά- το 8ωρο, ενώ ποινικοποιεί παράλληλα τη συνδικαλιστική δράση και την δυνατότητα απεργίας.
Μετάφραση της διεθνούς ανακοίνωσης της IWA-AIT για τη συμπλήρωση 135 χρόνων από την εξέγερση των εργατών του Σικάγο
Εκ μέρους της Γραμματείας της IWA δημοσιεύουμε αυτή την διεθνή διακήρυξη αλληλεγγύης προς τους εργαζομένους του κόσμου ενόψει της Πρωτομαγιάς, στην μνήμη των Μαρτύρων του Σικάγο.
Αυτή η χρονιά σηματοδοτεί την 135η επέτειο από την εξέγερση της Haymarket, που έλαβε χώρα στο Σικάγο των Η.Π.Α το 1886, κατά τη διάρκεια της οποίας η αστυνομία και οι δικαστικές αρχές κατέστειλαν τη γενική απεργία που είχε καλεστεί από το εργατικό κίνημα με στόχο την υπεράσπιση του οκταώρου.
Για την καθιέρωση του 8ώρου, οργανώθηκε απεργία των εργατών για την 1η Μάη, στην οποία συμμετείχαν περίπου 65 χιλιάδες εργάτες. Παράλληλα, χιλιάδες μπάτσοι και χαφιέδες περικύκλωσαν την πόλη.
“Μισώ και πολεμάω όχι τον καπιταλιστή σαν άτομο, αλλά το σύστημα που του δίνει τα προνόμιά του. Η μεγαλύτερή μου επιθυμία θα ήταν να μπορέσουν να αναγνωρίσουν οι εργάτες ποιοι είναι οι φίλοι τους και ποιοι οι εχθροί τους”.
Στις 9 Μάη του 1936 ξεσπάνε και τα γεγονότα της Θεσσαλονίκης. Στο Καπνεργοστάσιο της Κομέρσιαλ, οι εργάτες θέσανε τα αιτήματα τους στον εργοδότη, αυτός δεν τα δέχτηκε και προχώρησαν σε κατάληψη του εργοστασίου.
Μπροσούρα για την ιστορία της εργατικής πρωτομαγιάς στο Σικάγο το 1886 και για τα γεγονότα που συνεβησαν στον Ελλαδικό χώρο και ιδιαίτερα στην Θεσσαλονική την Πρωτομαγιά του 1936. Εκδόθηκε από την αναρχική ομάδα “δυσήνιος ίππος” το Μάη του 2006
Θεματική ραδιοφωνική εκπομπή για τα γεγονότα της Πρωτομαγιάς του Σικάγο το 1886 και της Θεσσαλονίκης το 1936. Εξέπεμψε για πρώτη φορά από το ραδιοφωνικό πρόγραμμα του “δυσήνιου ήχου” μέσω της συχνότητας του Ράδιο Κατάληψη 93,7 fm
Όπως ο πανικός του 1873 σφράγισε τη γέννηση του συνειδητού εργατικού κινήματος σε εθνική κλίμακα, έτσι σφράγισε και τη γέννηση μιας πρακτικής και ρεαλιστικής αντίληψης για το σοσιαλισμό -αντίληψης που επρόκειτο να αντικαταστήσει τους απόμακρους ουτοπικούς πόθους των πρώτων σοσιαλιστών που περιορίζονταν σε “υψηλές” διανοουμενίστικες συζητήσεις και ρομαντικά δοκίμια. Από κείνη την εποχή οι σοσιαλιστές, αντί να τρέφουν ιδεαλιστικές ελπίδες για το αύριο, άρχισαν να δρουν για το σήμερα, οργανώνοντας διαδηλώσεις πεινασμένων, διαδηλώσεις ανέργων, απεργίες, μαζικές συγκεντρώσεις και πολιτικές καμπάνιες. Αρχικά λειτούργησαν μέσα από το Εργατικό Κόμμα των Η.Π.Α. που είχε ιδρυθεί το 1876 και που έπαιξε σημαντικό ρόλο στις απεργίες των σιδηροδρομικών το 1877, ιδιαίτερα στο Σικάγο και το Σαιν Λούις. Μετά την αποτυχία αυτών των απεργιών το Εργατικό Κόμμα αναδιοργανώθηκε και μετονομάστηκε σε Σοσιαλιστικό Εργατικό Κόμμα που είχε σαν πρωταρχική του λειτουργία την πολιτική δράση, άσχετο αν διατήρησε φιλικές σχέσεις με τα συνδικάτα. Όταν έγινε αυτή η αλλαγή, η Εθνική Εκτελεστική Επιτροπή του Σ.Ε.Κ. διέταξε να σταματήσουν οι μαζικές συγκεντρώσεις για να παρουσιάσει στα νομοθετικά σώματα προτάσεις σχετικές με την καθιέρωση του οκτάωρου, αποφάσεις για την κατάργηση όλων των απαγορευτικών νομοσχεδίων και για την αγορά από την ομοσπονδιακή κυβέρνηση σιδηροδρομικών και τηλεγραφικών γραμμών.
Δημοσιεύτηκε στο 2ο τεύχος της εφημερίδας Ζερμινάλ
Εργατική Πρωτομαγία
Σικάγο 1886
Στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, το αμερικάνικο κράτος έθεσε τις βάσεις για να γίνει η παγκόσμια υπερδύναμη των ημερών μας. Εκατοντάδες χιλιάδες μετανάστες εργάτες, ταξίδευαν από την Ευρώπη και αλλού αναζητώντας δουλειά. Το καπιταλιστικό σύστημα βασιζόταν κυρίως στο ολοκληρωτικό ξεζούμισμα των εργατών. Συνήθως, η εργάσιμη ημέρα υπολογιζόταν από την Ανατολή μέχρι τη Δύση του ηλίου, ενώ οι μισθοί αρκούσαν απλά για την επιβίωση των εργατών.
Δημοσιεύτηκε στο 2ο τεύχος της εφημερίδας Ζερμινάλ
Καθώς δεν είμαι θεωρητικός, θα αναπτύξω ορισμένα πράγματα πρακτικά, τα οποία έζησα προσωπικά το Μάη του ’36 στη Θεσσαλονίκη. Ήμουν κι εγώ μέσα στους 52 κατηγορούμενους που συνελήφθησαν ως υπεύθυνοι για τα γεγονότα. […] Τον Απρίλιο του 1936 είχε γίνει ένα συνέδριο των καπνεργατών στη Θεσσαλονίκη. Ένα από τα βασικά αιτήματα ήταν να εφαρμοστεί και ο νόμος περί «τόγκας» (σ.τ.ε. να συνεχιστεί δηλαδή η διαλογή του καπνού ανάλογα με την ποιότητα από τεχνίτες καπνεργάτες ώστε να μη χαθούν μεροκάματα)
Στιγμιότυπα από τη σημερινή συγκέντρωση και πορεία για την Πρωτομαγιά στην Πάτρα. Αρχικά πραγματοποιήθηκε συγκέντρωση στο Παράρτημα από αναρχικούς και αναρχικές και στη συνέχεια ξεκίνησε πορεία με δύο αναρχικά μπλοκ, ένα της ανοιχτής συνέλευσης αναρχικών και ένα της αναρχικής ομάδας δυσήνιος ίππος (μέλος της ΑΠΟ) και συντρόφων -ισσων. Η πορεία ενώθηκε με τη συγκέντρωση φοιτητικών συλλόγων, σωματείων και πολιτικών οργανώσεων στην πλατεία Όλγας και από κοινού κινηθήκαμε σε κεντρικούς δρόμους της πόλης.
1 ΜΑΗ (1886 – 2020): οι δρόμοι ακόμα φωνάζουν: “Κατάργηση της εκμετάλλευσης ανθρώπου από άνθρωπο”
Απέναντι στην πανδημία, το κράτος και το κεφάλαιο… η ταξική αλληλεγγύη είναι το όπλο μας!
ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΗΝ ΠΑΝΔΗΜΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΡΑΤΙΚΗ-ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΗ ΕΠΙΘΕΣΗ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ… Η ΤΑΞΙΚΗ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΟΠΛΟ ΜΑΣ
Εδώ και δύο περίπου μήνες βιώνουμε μια άνευ προηγουμένου υγειονομική, κοινωνική και ανθρωπιστική κρίση εξαιτίας της πανδημίας του covid-19, η οποία αναδεικνύει με τον πιο τραγικό και ωμό τρόπο τις γιγαντιαίες αντιφάσεις και τα αδιέξοδα του κρατικού και καπιταλιστικού μοντέλου οργάνωσης της κοινωνίας, την παρασιτική, αντικοινωνική και δολοφονική του φύση. Continue reading “1η ΜΑΗ: ΗΜΕΡΑ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ ΚΑΙ ΑΓΩΝΑ”→