Σχετικά με την παρουσία της πρωτοβουλίας γυναικών ενάντια στην πατριαρχία στο 3ο patras pride

 

Η παρουσία μας στο 3ο patras pride είναι μία πολιτική επιλογή που βασίζεται σε μια σειρά πραγμάτων. Για μας, οι καταπιέσεις στο πεδίο των έμφυλων διαχωρισμών έχουν κοινή ρίζα με αυτούς βάσει σεξουαλικότητας, την πατριαρχία. Γι αυτό τον λόγο θεωρούμε σημαντική την αλληλοστήριξη και την αλληλεγγύη υποκειμένων που αγωνίζονται απέναντι σε ό,τι τα καταπιέζει. Η πατριαρχία αποτελεί αναπόσπαστο κομμάτι του καπιταλισμού. Στην εποχή της οικονομικής κρίσης το κράτος επιδιώκει να μεταφέρει τη σήψη του κρατικού, καπιταλιστικού και πατριαρχικού τρόπου οργάνωσης στην κοινωνία. Έτσι, όσο η επίθεση και η πολιτική της μηδενικής ανοχής εντείνονται , όποιος διαφέρει από τον κοινωνικό πλαίσιο που ορίζει το σύστημα, εξαιρείται και οδηγείται στην απομόνωση.
Η εδραίωση της διεθνούς επετειακής πρακτικής του ετήσιου pride συνδέεται με την εξέγερση του stonewall. Μία σημαντική κινηματική στιγμή, η οποία αποτέλεσε αφορμή για την εξέλιξη των lgbtq+ κινημάτων. Τα γεγονότα που έλαβαν χώρα εκείνες τις μέρες (1969) στους δρόμους της Νέας Υόρκης θεωρούνται καθοριστικά για την ανάπτυξη της οργάνωσης του αμερικανικού και διεθνούς ομοφυλοφιλικού κινήματος. Οι καταπιεσμένοι ομοφυλόφιλοι διεκδίκησαν στους δρόμους την ορατότητά και τα δικαιωματά τους. Στον απόηχο της εξέγερσης σχηματίστηκαν δεκάδες LGBTQ οργανώσεις που ενθάρρυναν τα άτομα να μην κρύβουν τις σεξουαλικές τους ταυτότητες και προπαγάνδιζαν την ενεργή συμμετοχή τους σε πρωτοβουλίες αγώνα. Αξίζει να σημειωθεί πως με την εξέγερση του Stonewall , το ζήτημα των σεξουαλικών προτιμήσεων απέκτησε πολιτική όψη.

Η σύνδεση του stonewall με τα σύγχρονα Pride είναι σαφής ως προς την ανάγκη του υποκειμένου που καταπιέζεται. Παρόλα αυτά ο τρόπος που οργανώνονται τα pride σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη δεν ταιριάζει καθόλου στα αρχικά χαρακτηριστικά της εξέγερσης του Stonewall. Αυτό οφείλεται σε μία συνήθη πρακτική του εξουσιαστικού -κυριαρχικού συστήματος να αφομοιώνει όσους αντιστέκονται. Απονοηματοδοτεί τους αγώνες και τους επανοηματοδοτεί με θεσμικά χαρακτηριστικά που η ίδια η εξουσία ορίζει. Χορηγοί, συνεργασία με τους δήμους, αστυνομική φύλαξη και πολιτικά κόμματα ορίζουν το πλαίσιο της διαδικασίας. Το patras pride είναι μία από αρκετές προσπάθειες που γίνονται στην Ελλάδα για αυτοοργανωμένα pride.

Στόχος των αγώνων μας δεν πρέπει να είναι η ενσωμάτωση στην υπάρχουσα κοινωνία , ούτε η ορατότητα γιατί πρέπει να κατανοήσουμε πως ποτέ δεν θα είμαστε όλοι ίσοι και ελεύθεροι σε αυτή την κοινωνία. Δεν θέλουμε το υπάρχον σύστημα να μας αγκαλιάσει και να μας δεχθεί , αλλά παλεύουμε για μία άλλη κοινωνία ισότητας, αλληλεγγύης και ελευθερίας .
Γι’ αυτούς τους λόγους πρέπει να οργανωνόμαστε και να συσπειρωνόμαστε ταξικά και μέσω της ύπαρξης μας στο δρόμο να παλεύουμε κάθε μορφή εξουσίας και καταπίεσης γνωρίζοντας πως μόνο ένας ακρατικός , αταξικός και ελευθεριακός κόσμος ισότητας, ελευθερίας και αλληλεγγύης μπορεί να μας χωρέσει. Αντιστεκόμαστε στα καθεστωτικά πλαίσια που ορίζει η κυριαρχία και οργανωνόμαστε με τα δικά μας χαρακτηριστικά αντιθεσμικά και αυτοοργανωμένα. Γνωρίζουμε καλά πως ελεύθεροι δεν είμαστε αυτές τις 2 μέρες του χρόνου αλλά ένα τέτοιο φεστιβαλ μπορεί να αποτελέσει μία κινηματική στιγμή-σύμβολο, που θα διατηρήσει τη φλόγα της εξέγερσης του stonewall, τη φλόγα της αντίστασης, της αυτοοργάνωσης και της κινηματικής μνήμης ζωντανή.

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΕ ΚΡΑΤΟΣ , ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΧΕΙΡΑΦΕΤΗΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ
ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΤΩΝ ΕΜΦΥΛΩΝ ΔΙΑΧΩΡΙΣΜΩΝ ΚΑΙ ΤΗ ΧΕΙΡΑΦΕΤΗΣΗ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΟΜΕΝΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΚΑΤΑΠΙΕΣΜΕΝΩΝ : ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ, ΤΩΝ LGBTQI+ , ΤΩΝ ΜΕΤΑΝΑΣΤΡΙΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΕΡΓΑΤΡΙΩΝ
ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟΝ ΦΑΣΙΣΜΟ , ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΟΝ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΣΜΟ

*Και τις δύο μέρες του φεστιβαλ θα υπάρχει τραπεζάκι με έντυπο υλικό της πρωτοβουλίας γυναικών ενάντια στην πατριαρχία

**Την Παρασκευή μετά τις 21:00, εξαιτίας της συμμετοχής μας στην πορεία αλληλεγγύης στον Δ.Κουφοντίνα και τον Τουργκούτ Καγιά. Το κάλεσμα στην πορεία εδώ.

Πρωτοβουλία γυναικών ενάντια στην πατριαρχία

Εισήγηση της πρωτοβουλίας γυναικών ενάντια στην πατριαρχία στο διήμερο για την αναρχία και τον ελευθεριακό κομμουνισμό

Παρουσίαση της πρωτοβουλίας γυναικών ενάντια στην Πατριαρχία.

Η σημασία της οργάνωσης των γυναικών και ο αγώνας ενάντια στην Πατριαρχία ως κομμάτι του ευρύτερου αγώνα ενάντια σε κράτος και κεφάλαιο.

Η πρωτοβουλία γυναικών ενάντια στην πατριαρχία δημιουργήθηκε όταν, με αφορμή την 25η Νοέμβρη, που έχει ανακηρυχθεί από τον ΟΗΕ ως παγκόσμια ημέρα για την εξάλειψη της βίας κατά των γυναικών, μας δημιουργήθηκε η ανάγκη να μιλήσουμε για την καθεσωτική καθιέρωση τέτοιων ημερών. Είναι προφανές ότι η 25η Νοεμβρίου σε καμία περίπτωση δεν συνεπάγεται την εξάλειψη της βίας που υφίστανται οι γυναίκες, αφού στην πραγματικότητα, μέσω της απονοηματοδότησης και στη συνέχεια της επανανοηματοδότησής της από την κυριαρχία και το υπάρχον σύστημα, επιτυγχάνεται για μία ακόμα φορά η διαστρέβλωση της υπόθεσης της γυναικείας χειραφέτησης.

Η σύσταση μιας τέτοιας πρωτοβουλίας ήταν κάτι που απασχολούσε καιρό. Οι σύγχρονες εκδηλώσεις της πατριαρχίας εντείνονται όσο εντείνεται η συστηµική κρίση, η επίθεση των κυρίαρχων και η προσπάθεια εκφασισµού της κοινωνίας. Τα άπειρα πρόσφατα παραδείγματα είναι σαφή.  Από το 2012, με την διαπόμπευση των οροθετικών γυναικών σε μια περίοδο μηδενικής ανοχής και εξόντωσης όποιου περισσεύει, μέχρι την πρόσφατη καταδίκη της 22χρονης Π.Α. στη Κόρινθο που υπερασπίστηκε τον εαυτό της απέναντι στο βιαστή της, μεσολαβούν χιλιάδες καθημερινά παραδείγματα βίας κατά των γυναικών σε διάφορα πεδία. Οι δεκάδες βιασμοί, οι εξευτελισμοί και η περαιτέρω επίθεση σε  αγωνίστριες σε κατασταλτικές επιχειρήσεις, οι ιδιαίτερες συνθήκες εργασίας των γυναικών, το δουλεμπόριο (trafficking) είναι μόνο κάποια από αυτά, όπως αποκρυσταλλώνονται στον σύγχρονο κόσμο και διαχέονται σε όλα τα επίπεδα της κοινωνίας.

Continue reading “Εισήγηση της πρωτοβουλίας γυναικών ενάντια στην πατριαρχία στο διήμερο για την αναρχία και τον ελευθεριακό κομμουνισμό”

Πανό στον Έσπερο, αφισοκόλληση και παρέμβαση με τρικάκια στο κέντρο της Πάτρας από την πρωτοβουλία γυναικών ενάντια στην πατριαρχία

Η 22χρονη Π. Α. καταδικάστηκε σε 15 χρόνια φυλακή, τον Σεπτέμβρη του 2017, επειδή αμύνθηκε στην επίθεση και την απόπειρα βιασμού αυτής και της φίλης της από 46χρονο άντρα, πριν δυο χρόνια, στην Κόρινθο. Πρόκειται για ένα από τα χιλιάδες παραδείγματα καθημερινής βίας σε βάρος των γυναικών. Σεξιστικές επιθέσεις, ενδοοικογενειακή βία, απολύσεις εγκύων, βιασμοί και άλλα πολλά είναι περιστατικά που συμβαίνουν καθημερινά.

Το βράδυ του Σαββάτου 9/6, λοιπόν, πραγματοποιήθηκε μαζική αφισοκόλληση και παρέμβαση αλληλεγγύης με τρικάκια στο κέντρο της Πάτρας για την υπόθεση της 22χρονης γυναίκας. Το ίδιο βράδυ κρεμάστηκε στον Έσπερο, στην πλατεία Γεωργίου, πανό που έγραφε: «ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΗΝ 22ΧΡΟΝΗ Π.Α. | ΚΑΜΙΑ ΔΙΩΞΗ ΣΕ ΟΠΟΙΑ ΥΠΕΡΑΣΠΙΧΕΤΑΙ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΗΣ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΙΣ ΣΕΞΙΣΤΙΚΕΣ ΕΠΙΘΕΣΕΙΣ ΚΑΙ ΤΟΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΚΑΝΙΒΑΛΙΣΜΟ».

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΗΝ 22ΧΡΟΝΗ ΓΥΝΑΙΚΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΟΡΙΝΘΟ ΠΟΥ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΤΗΚΕ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΗΣ (εφετειο 13 ιουνη, ναυπλιο)

Πρωτοβουλία γυναικών ενάντια στην πατριαρχία

επικοινωνία: κάθε Τρίτη 19:00-22:00 στον αυτοδιαχειριζόμενο χώρο Επί τα Πρόσω (Πατρέως 87) | enantiastinpatriarxia@gmail.com

 

Σχετικά με τη συμμετοχή μας στην αντιφασιστική/αντιομοφοβική συγκεντρωση στα δικαστήρια Αιγίου στις 15 Μάρτη

 

This slideshow requires JavaScript.

Στις 15 Μάρτη, πραγματοποιήθηκε συγκέντρωση στα δικαστήρια Αιγίου εξαιτίας της δίκης που είχε οριστεί εκεί για τα ομοφοβικά και σεξιστικά σχόλια του Μητροπολίτη Αμβρόσιου ενάντια στους ομοφυλόφιλους. Τη μήνυση πραγματοποίησαν 8 άτομα από την Αθήνα.

Πραγματοποιήσαμε το δικό μας κάλεσμα στη συγκέντρωση και βρεθήκαμε στο δικαστικό μέγαρο Αιγίου, ανταποκρινόμενες στο κάλεσμα της συλλογικότητας Patras Pride, αντιλαμβανόμενες πως πρέπει να παρεμβαίνουμε σε κάθε πεδίο όπου εκδηλώνεται η ρατσιστική, σεξιστική και ομοφοβική προπαγάνδα του κράτους και της πατριαρχίας.

Η συγκέντρωση πλαισιώθηκε από περίπου 100 άτομα από διάφορες συλλογικότητες από την Πάτρα, το Αίγιο και την Αθήνα. Από τις 8.30 το πρωί καταλήφθηκε η κεντρική πύλη του δικαστικού μεγάρου και δόθηκε σαφές μήνυμα πως η παρουσία φασιστών, σεξιστών, νεοναζί και άλλων καθαρμάτων δεν θα γινόταν ανεκτή από την πλευρά μας. Γεγονός που επιβεβαιώθηκε και στην πράξη καθώς λίγη ώρα αργότερα «έφαγε μερικές ψιλές» και κυνηγήθηκε ο χρυσαυγίτης, πρώην βουλευτής, Μιχάλης Αρβανίτης, ο οποίος έτρεξε να κρυφτεί πίσω από την αστυνομία, ενώ συμπλοκές ακολούθησαν με φασιστοειδή, με ράσα και χωρίς, καθ’ όλη τη διάρκεια της συγκέντρωσης, ανάμεσα τους και ο γνωστός φασίστας αγροτοσυνδικαλιστής του Αιγίου Παρασκευάς Σπυρόπουλος.

Στο χώρο, εκτός του ενός κοινού πανό συλλογικοτήτων και συντροφισσών-συντρόφων από την Πάτρα, που έγραφε «ενάντια στο φασισμό, το το σεξισμό και την ομοφοβία – στο δρόμο να παλέψουμε για την ελευθερία» υπήρχαν και τα πανό του patras pride (για κάθε σεξιστή και τρανσφοβικό υπάρχει μία θέση στον πατραϊκό), της πρωτοβουλίας γυναικών ενάντια στην πατριαρχία (ενάντια στο θρησκευτικό σκοταδισμό, το φασισμό και την ομοφοβία… για τη χειραφέτηση και την ελευθερία) και της αναρχικής ομάδας «δυσήνιος ίππος»/Α.Π.Ο. (Κράτος-ΜΜΕ-Εκκλησία-νεοναζί όλα τα καθάρματα δουλεύουνε μαζί).

Continue reading “Σχετικά με τη συμμετοχή μας στην αντιφασιστική/αντιομοφοβική συγκεντρωση στα δικαστήρια Αιγίου στις 15 Μάρτη”

ΚΑΛΕΣΜΑ ΣΤΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΣΤΟ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟ ΑΙΓΙΟΥ, ΤΗΝ ΠΕΜΠΤΗ 15/3, ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΑ

 «Θεός και Πατρίδα είναι άπαιχτη ομάδα. Σπάνε όλα τα ρεκόρ καταπίεσης και αιματοχυσίας»

Luis Bunuel

Τον Δεκέμβριο του 2015 ο Μητροπολίτης Αιγιαλείας, Αμβρόσιος, δημοσίευσε στην προσωπική του ιστοσελίδα το εξής, αναφερόμενος στους ομοφυλόφιλους:  «Ε λοιπόν αυτούς τους ξεφτιλισμένους, φτύστε τους! Αποδοκιμάστε τους! Είναι εκτρώματα της φύσεως! Ψυχικά και πνευματικά πάσχουν! Είναι άτομα με διανοητική διαταραχή! Δυστυχώς αυτοί είναι τρις-χειρότεροι και πολύ πιο επικίνδυνοι από κάποιους, που ζουν στα τρελλοκομεία! Μη διστάζετε, λοιπόν! Όταν και όπου τους συναντάτε, φτύστε τους! Μην τους αφήνετε να σηκώνουν κεφάλι! Είναι επικίνδυνοι!»

Μετά από αυτές τις δηλώσεις, ορισμένοι άνθρωποι αποφάσισαν να κινηθούν νομικά εναντίον του Αμβρόσιου καταθέτοντας μήνυση για προτροπή σε βία και δημόσια υποκίνηση μίσους καθώς και για κατάχρηση εκκλησιαστικού αξιώματος. Η εκδίκαση της υπόθεσης έχει οριστεί για την Πέμπτη 15/3 στο δικαστικό μέγαρο του Αιγίου.

Στην εποχή της απογείωσης της επίθεσης του κράτους και των αφεντικών, οι βασικοί πυλώνες συγκρότησης του κόσμου της εξουσίας επιχειρούν να οξύνουν τη σήψη του κρατικού, καπιταλιστικού και πατριαρχικού τρόπου οργάνωσης της κοινωνίας.  Όσο βαθαίνει η κρίση και εντείνεται η επίθεση που δεχόμαστε σε όλα τα πεδία, εντείνεται και η επίθεση  στο πεδίο διαχωρισμών με βάση τη σεξουαλικότητα ή/και το φύλο. Διαμορφώνεται ένα πλαίσιο στο οποίο ορίζεται από την κυριαρχία το ποιός βρίσκεται εντός ή εκτός της καθορισμένης από την ίδια «κανονικότητας», με άμεσο αποτέλεσμα να επιβάλλεται το δόγμα της μηδενικής ανοχής για όποιον περισσεύει. Η διάχυση του ρατσισμού, του σεξισμού, η προώθηση του κοινωνικού εκφασισμού και κανιβαλισμού έρχεται ως συνέχεια της θεσμικής κατοχύρωσης της κατάστασης εξαίρεσης για τους κατατρεγμένους και τους απόκληρους, του χαρακτηρισμού τους ως «περιττούς πληθυσμούς».

Την κοινωνική εδραίωση αυτού του πλαισίου ενισχύει και η εκκλησία, επιτελώντας τον καθόλου αμελητέο ρόλο της μέσα στο κρατικό/καπιταλιστικό σύστημα. Η διάχυση από μεριάς της ενός λόγου στα πρότυπα του «Πατρίς-Θρησκεία-Οικογένεια» αναπαράγει συγκεκριμένα πρότυπα για τη γυναίκα ως μητέρα και τον άντρα μέσα στην οικογένεια εδραιώνοντας ακόμα περισσότερο τους υφιστάμενους έμφυλους ρόλους.  Ο μητροπολίτης  Αμβρόσιος δεν αποτελεί εξαίρεση σε αυτή τη θεσμική εκφραση. Αντίθετα, μέσα από την ωμότητα των λεγομένων του, αναδεικνύει την ουσία της αντικοινωνικής φύσης της, διαχρονικά και άρρηκτα συνδεδεμένη με την ίδια την αντικοινωνική φύση και συγκρότηση του ελληνικού κράτους. Με τον πιο χυδαίο τρόπο, όχι απλά καταδικάζει και απομονώνει όσους διαφέρουν με βάση τη σεξουαλικότητα, αλλά προτρέπει και σε βία σε βάρος τους. Κάτι τέτοιο δεν μας προκαλεί καμία εντύπωση, μιας και πέρα από πιστός στον θεσμικό του ρόλου, αποτελεί και γνωστό φασίστα της περιοχής. Πρόσφατοι είναι οι εναγκαλισμοί του με τους νεοναζί της χρυσής αυγής στο εθνικιστικό συλλαλητήριο για το Μακεδονικό που ο ίδος οργάνωσε στην πόλη του Αιγίου. Παλαιότεροι, αλλά καθόλου ξεχασμένοι, είναι οι ύμνοι στη χούντα, την οποία υπηρέτησε ως χωροφύλακας από το 1968 ως το 1976, με τα σύγχρονα κατάλοιπα της οποίας, συνεχίζει να διατηρεί άριστες σχέσεις.

Κόντρα στο θρησκευτικό σκοταδισμό, την πατριαρχία, το φασισμό και σε κάθε μορφή καταπίεσης που επιβάλει το κρατικό – καπιταλιστικό σύστημα, απαντάμε με μαχητικές αντιστάσεις. Όλες εμείς, οι αγωνίστριες αυτού του κόσμου, δεν πρέπει να αφήνουμε σε κανέναν να ρίχνει το ρατσιστικό του δηλητήριο ανενόχλητος. Ο κόσμος της ελευθερίας, ένας κόσμος που θα χωράει όλους τους κόσμους, θα περάσει από πάνω τους…

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΚΡΑΤΟΣ, ΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΑ…

ENANTIA ΣΤΟΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟ ΣΚΟΤΑΔΙΣΜΟ, ΤΟ ΦΑΣΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΟ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΣΜΟ

ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΤΩΝ ΕΜΦΥΛΩΝ ΔΙΑΚΡΙΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΗ ΧΕΙΡΑΦΕΤΗΣΗ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΟΜΕΝΩΝ ΚΑΙ ΚΑΤΑΠΙΕΣΜΕΝΩΝ: ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ, ΤΩΝ LGBTQI+, ΤΩΝ ΕΡΓΑΤΡΙΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΜΕΤΑΝΑΣΤΡΙΩΝ

ΓΙΑ ΤΗ ΧΕΙΡΑΦΕΤΗΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ 

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ: ΠΕΜΠΤΗ 15/3, 9 π.μ., ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΑ ΑΙΓΙΟΥ

Πρωτοβουλία γυναικών ενάντια στην πατριαρχία

Επικοινωνία: κάθε Τρίτη 19:00-22:00 στον αυτοδιαχειριζόμενο χώρο Επί τα Πρόσω (Πατρέως 87) | mailenantiastinpatriarxia@gmail.com

Εισήγηση της πρωτοβουλίας γυναικών ενάντια στην πατριαρχία στην εκδήλωση που πραγματοποιήθηκε την Τρίτη 16/1 στο Επί τα Πρόσω

“Η εξέγερση του Stonewall, τα lgbtq κινήματα και η δυνατότητα επαναστατικής προοπτικής τους.”

Η εισήγηση σε μορφή pdf.

H πατριαρχία ως αναπόσπαστο κομμάτι του καπιταλισμού

Βασική αρχή του καπιταλιστικού συστήματος είναι η εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο. Οι ιεραρχικά δομημένες σχέσεις που παράγει αυτή η βασική αρχή ανισότητας και ανελευθερίας διαχωρίζουν τις κοινωνίες με βάση την ταξική θέση, την εθνική καταγωγή, το χρώμα του δέρματος, το φύλο.

O καπιταλισμός εμπεριέχει επιμέρους μορφές εξουσίας με σκοπό την διάσπαση των από τα κάτω. Γι αυτό το σκοπό καλλιεργεί και αναπαράγει τον φόβο και τον αποκλεισμό μεταξύ των καταπιεσμένων σε όλα τα πεδία.  Η πατριαρχία αποτελεί θεμέλιο λίθο του κόσµου της εξουσίας και βασικό στοιχείο κοινωνικής αναπαραγωγής του. Όπως και κάθε μορφή εξουσίας, υπάρχει, καλλιεργείται και επιβάλλεται σε κάθε επίπεδο της κοινωνικής οργάνωσης. Πέρα από την εκµετάλλευση και την καταπίεση που επιβάλλεται συνολικά στους από τα κάτω, υπάρχει και η καταπίεση στο πεδίο των διαχωρισμών βάσει φύλου και σεξουαλικότητας. Έτσι, μέσω αυτών και σύμφωνα πάντα με τα πατριαρχικά πρότυπα, η κυριαρχία προσπαθεί να επιβάλλει τον διαχωρισμό της εργατικής τάξης με σκοπό τη διατήρηση της κοινωνικής ειρήνης.

Στην εποχή της απογείωσης της επίθεσης του κράτους και των αφεντικών, οι βασικοί πυλώνες συγκρότησης του κόσμου της εξουσίας επιχειρούν να μεταφέρουν τη σήψη του κρατικού, καπιταλιστικού και πατριαρχικού τρόπου οργάνωσης στην κοινωνία.  Όσο βαθαίνει η κρίση και εντείνεται η επίθεση που δεχόμαστε σε όλα τα πεδία, εντείνεται και η επίθεση  στο πεδίο τέτοιων διαχωρισμών. Η πολιτική διαχείριση επιβάλλει το δόγμα της μηδενικής ανοχής εξουδετερώνοντας όποιον περισσεύει, όποιον δεν είναι σύμφωνος με το κοινωνικό πλαίσιο που αυτή ορίζει. Καλλιεργεί, λοιπόν, τον κοινωνικό κανιβαλισμό για να επιβιώσει. Η διάχυση του ρατσισμού και η προώθηση του κοινωνικού εκφασισμού έρχεται ως συνέχεια της θεσμικής κατοχύρωσης της κατάστασης εξαίρεσης για τους κατατρεγμένους και τους απόκληρους, του χαρακτηρισμού τους ως «περιττούς πληθυσμούς». Η ένταση φαινομένων, όπως το αλληλοφάγωμα στην αγορά εργασίας, αλλά και η υπερκατανάλωση των black Friday είναι πλήρως ανάλογα με την ένταση φαινομένων, όπως βιασμοί, ομοφοβικές και τρανσφοβικές επιθέσεις.

Continue reading “Εισήγηση της πρωτοβουλίας γυναικών ενάντια στην πατριαρχία στην εκδήλωση που πραγματοποιήθηκε την Τρίτη 16/1 στο Επί τα Πρόσω”

Παρεμβάσεις της πρωτοβουλίας γυναικών ενάντια στην πατριαρχία και του “δυσήνιου ίππου” στο κέντρο της πόλης

Το βράδυ της Τρίτης 9 Γενάρη, συντρόφισσες και σύντροφοι από την πρωτοβουλία γυναικών ενάντια στην πατριαρχία και απο την αναρχική ομάδα “δυσήνιος ίππος” πραγματοποιήσαμε παρέμβαση στο κέντρο της Πάτρας με αφισοκόλληση και αναγραφή συνθημάτων.

Κολλήθηκαν οι αφίσες της πρωτοβουλίας γυναικών (ιδρυτικό κείμενο και εκδήλωση για το stonewall, τα lgbtq κινήματα και την επαναστατική προοπτική τους).

Επίσης γράφτηκαν συνθήματα στα Benetton στην οδό Κορίνθου για τη δολοφονία του αναρχικού Santiago Maldonado και αλληλεγγύης στους ινδιάνους Μαπούτσε.

Τέλος, γράψαμε συνθήματα σε κεντρικά σημεία της πόλης: σε υποκαταστήματα τραπεζών, πλατείες, εκκλησίες και εμπορικά καταστήματα που συστηματικά καταστρατηγούν την κυριακάτικη αργία.

ΔΙΑΡΚΗΣ ΑΓΩΝΑΣ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΑ

ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ, ΤΟΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΚΟ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΡΧΙΑ

Εκδήλωση-Συζήτηση: “Η εξέγερση του Stonewall, τα lgbtq κινήματα και η δυνατότητα επαναστατικής προοπτικής τους.” από την πρωτοβουλία γυναικών ενάντια στην πατριαρχία

Εκδήλωση-Συζήτηση:

“Η εξέγερση του Stonewall, τα lgbtq κινήματα και η δυνατότητα επαναστατικής προοπτικής τους.”

και

Προβολή της ταινίας:

“Pride”

Στο Λονδίνο του 1984 μια ομάδα γκέι ακτιβιστών προσπαθεί να συγκεντρώσει χρήματα για την υποστήριξη της μεγάλης απεργίας των ανθρακωρύχων. Όταν όμως τα μέλη της χρειαστεί να μεταβούν στην Ουαλία για να συναντήσουν τους απεργούς, θα διαπιστώσουν ότι δεν είναι ακριβώς καλοδεχούμενα.

ΤΡΙΤΗ 16/1, ΣΤΙΣ 19:30 στον αυτοδιαχειριζόμενο χώρο Επί τα Πρόσω (Πατρέως 87)

πρωτοβουλία γυναικών ενάντια στην πατριαρχία

επικοινωνία: κάθε Τρίτη 19:00-22:00 στον αυτοδιαχειριζόμενο χώρο Επί τα Πρόσω (Πατρέως 87)

mail: enantiastinpatriarxia@gmail.com

 

 

Πρωτοβουλία γυναικών ενάντια στην πατριαρχία

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΕ ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΑ

ΓΙΑ ΤΗΝ ΧΕΙΡΑΦΕΤΗΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ

Η πατριαρχία αποτελεί ένα από τα θεµέλια του κόσµου της εξουσίας και βασικό στοιχείο κοινωνικής αναπαραγωγής του.  Ως γυναίκες, πέρα από την εκµετάλλευση και την καταπίεση που επιβάλλεται συνολικά στους από κάτω, βιώνουµε την καταπίεση και στο πεδίο των έµφυλων διαχωρισµών, ως µια ακόµη µορφή καταπίεσης που απορρέει από τη δοµή του κυρίαρχου συστήµατος. Η ένταση της επίθεσης που δεχόμαστε σε όλα τα επίπεδα δε θα μπορούσε, λοιπόν, να είναι διαφορετική από αυτή που δεχόμαστε στο πεδίο των διακρίσεων εξαιτίας του φύλου ή και της σεξουαλικότητάς μας.

Continue reading “Πρωτοβουλία γυναικών ενάντια στην πατριαρχία”