29 ΙΟΥΝΗ — ΑΠΕΡΓΙΑΚΗ ΠΟΡΕΙΑ ΚΑΙ ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΕΡΓΑΤΙΚΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ

Στις 29 Ιούνη, πρώτη μέρα της 48ωρης Γενικής Απεργίας, πραγματοποιήθηκε συγκέντρωση στο Παράρτημα και πορεία από την πλ. Όλγας. Στο αναρχικό μπλοκ που σχηματίστηκε ύστερα από κάλεσμα της συνέλευσης αναρχικών ενάντια στη μισθωτή σκλαβιά “ο εργαλειοφόρος” και του συλλογικού εγχειρήματος λόγου και δράσης “Πέρασμα” συμμετείχαν περίπου400 άτομα. Από το Παράρτημα επίσης ξεκίνησε και την πορεία το Σωματείο Μισθωτών Τεχνικών και το ΕΕΚ.

Στην πλ. Όλγας πραγματοποιήθηκε η πολιτική απομόνωση του μπλοκ του Εργατικού Κέντρου Πάτρας και πάρθηκε το πανό του σε μια απόπειρα να μην μπουν οι εργατοπατέρες για ακόμα μια φορά στην κεφαλή της διαδήλωσης. Τελικά όλα τα μπλοκ τους ξεπέρασαν και αυτοί αναγκάστηκαν να αποχωρήσουν εντελώς από την πορεία. Συνολικά ο όγκος της διαδήλωσης ήταν μικρότερος από την προηγούμενη απεργία, καθώς περιπου 2.500-3000 άτομα συμμετείχαν σ’αυτην.

Μετά το τέλος της πορείας καταλήφθηκε το εργατικό κέντρο Πάτρας για να δημιουργηθεί μια διαρκής εστία αγώνα και ζύμωσης.

Το κείμενο της κατάληψης

Σήμερα 28/6, πρώτη μέρα της 48ωρης πανεργατικής απεργίας, ως αναρχικοί-ες / αντιεξουσιαστές-ριες προχωρούμε σε κατάληψη του Εργατικού Κέντρου Πάτρας. Θεωρούμε ότι ήρθε η ώρα το Εργατικό Κέντρο να περάσει στα χέρια αυτών που πραγματικά ανήκει. Στους εργαζόμενους, άνεργους, επισφαλείς, συμβασιούχους, ανασφάλιστους, συνταξιούχους, μετανάστες, φοιτητές. Σ’ όλους εμάς. Σ’ όλους εμάς που καθημερινά ερχόμαστε αντιμέτωποι με τη συστηματική αφαίμαξη των ζωών μας απ’ το κράτος και το κεφάλαιο. Εμάς που μπροστά στο ζοφερό μέλλον που μας επιφυλάσσει η κυριαρχία επιλέγουμε να μη μένουμε απλοί θεατές. Εμάς που αρνούμαστε να διαφεντεύουν και να κουμαντάρουν τις ζωές μας και τους αγώνες μας οι ξεφτιλισμένοι εργατοπατέρες, που εδώ και δεκαετίες ξεπουλάνε όσο όσο εργατικές κατακτήσεις αιώνων μπροστά σε παχυλούς μισθούς και κρατικά αξιώματα. Αυτοί οι νταβατζήδες της εργατικής τάξης που εδώ και χρόνια οδηγούν σε μονοήμερες εκτονώσεις την κοινωνική οργή, πιστοί στις προσταγές κράτους και κεφαλαίου, ως γνήσιοι υποτακτικοί τους.

Ο κύβος λοιπόν ερρίφθη! Ήρθε η ώρα να πάρουμε τη ζωή μας στα χέρια μας και να τελειώνουμε με τις αυταπάτες. Σας καλούμε λοιπόν στο Εργατικό Κέντρο να συναντηθούμε όλοι εμείς, να κουβεντιάσουμε, να οχυρώσουμε τις αντιστάσεις μας απέναντι στο μέλλον που οι άλλοι ετοίμασαν για μας. Αδιαμεσολάβητα, αντιιεραρχικά, ισότιμα, οπλισμένοι με αλληλεγγύη και έξω από επίπλαστους διαχωρισμούς.

Να γίνει το Εργατικό Κέντρο έναυσμα για τη δημιουργία κοινοτήτων αγώνα, λαϊκών συνελεύσεων, στις πλατείες, στις γειτονιές, στους χώρους εργασίας, στα σχολεία, έξω από λογικές ανάθεσης, στη βάση της αυτοοργάνωσης.

ΟΥΤΕ ΠΑΜΕ, ΟΥΤΕ ΓΣΕΕ, ΠΑΡΕ ΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΣΟΥ ΛΑΕ

Ανοιχτή συνέλευση στο Εργατικό Κέντρο στις 16:00

 Κατάληψη Εργατικού Κέντρου Πάτρας

ΚΕΙΜΕΝΟ ΠΟΥ ΜΟΙΡΑΣΤΗΚΕ ΣΤΗΝ ΑΠΕΡΓΙΑΚΗ ΚΙΝΗΤΟΠΟΙΗΣΗ ΣΤΙΣ 28 ΙΟΥΝΗ

Ένα χρόνο μετά την υπογραφή του μνημονίου συνεργασίας του ελληνικού κράτους με το ΔΝΤ και την ΕΚΤ και την επικύρωση της καταλήστευσης των ζωών μας, έρχεται το περιβόητο “μεσοπρόθεσμο πλαίσιο στήριξης της ελληνικής οικονομίας”. Τα εργασιακά κεκτημένα δεκαετιών, οι φυσικοί πόροι, οι όποιες παραχωρήσεις στα πλαίσια του πάλαι ποτέ δήθεν κοινωνικού κράτους (επιδόματα, δημόσια παιδεία-υγεία) θυσιάζονται στο βωμό της “ανάκαμψης”. Ένας επικήδειος της επίπλαστης ευμάρειας και του άκρατου καταναλωτισμού των περασμένων δεκαετιών έρχεται να σφραγίσει αυτό που όλοι φοβούνται να κοιτάξουν κατάματα, την επερχόμενη βαρβαρότητα. Η 48ωρη απεργία που κήρυξαν οι εργατοπατέρες της ΓΣΕΕ, τις ώρες που ψηφίζεται το μεσοπρόθεσμο, είναι στοίχημα να αποτελέσει ένα ραντεβού με την ιστορία.

Σε όλη τη διάρκεια της μεταπολίτευσης τα κοράκια του θεσμικού συνδικαλισμού είχαν σαν στόχο το καναλιζάρισμα της όποιας δυσαρέσκειας των εργαζομένων σε ακίνδυνες μορφές διαμαρτυρίας, με σποραδικές μονοήμερες απεργίες, άνευρα συλλαλητήρια και κελεύσματα για καλύτερες συνθήκες σφαγής των εκμεταλλευόμενων. Οι κάθε λογής εργατοπατέρες αποτελούν αναπόσπαστο κομμάτι του κράτους. Είναι οι ίδιοι που ξεκινώντας από τις καρέκλες της ΓΣΕΕ καταλήγουν στα έδρανα του κυνοβουλίου. Είναι οι ίδιοι που στα τραπέζια της συνδιαλλαγής με τα αφεντικά παζαρεύουν αυξήσεις του ενός ευρώ αντιπροσωπεύοντας το σύνολο των εργαζομένων. Σε τελική ανάλυση είναι αυτοί που αποτελούν το σημαντικότερο εμπόδιο στις διεκδικήσεις των εργατών.

Στόχος της κυριαρχίας η κοινωνική συναίνεση. Όπλο της, το άρμα της “εθνικής ενότητας”.
Ένα φαντασιακό ενωτικό πέπλο κάτω από το οποίο μπορούν να χωρέσουν αφεντικά και δούλοι σε συνθήκες (φαινομενικής) ταξικής ειρήνης. Ντε και καλά πρέπει να δεχτούμε ότι “είμαστε όλοι έλληνες” και “πρέπει να εργαστούμε όλοι σκληρά για το καλό της πατρίδας”, λες και έχουμε οτιδήποτε κοινό με τον κάθε βιομήχανο, τον κάθε τραπεζίτη, τον κάθε εφοπλιστή, τον κάθε παπά, τον κάθε μπάτσο. Ό,τι παρεκκλίνει από αυτή τη διαλεκτική της κοινωνικής ομοιογένειας μπαίνει στο στόχαστρο σαν αντιπαραγωγικό που “συντηρεί μια μη βιώσιμη κατάσταση”. Μέσα από τον εμποτισμό του κοινωνικού σώματος με τον ρατσισμό και την ξενοφοβία, σκιαγραφείται ο εχθρός στο πρόσωπο του μετανάστη, του τοξικοεξαρτημένου, του κοινωνικά αποκλεισμένου. Έτσι αναπαράγεται ο κοινωνικός κανιβαλισμός, η λογική του να στρέφεσαι ενάντια στον ταξικό σου αδερφό. Για να τελειώνουμε με τις αυταπάτες, εμείς στον αγώνα θέλουμε δίπλα μας τους μετανάστες σαν ανθρώπους που βίωσαν στο πετσί τους την εκμετάλλευση και την καταπίεση από τους βομβαρδισμένους τους τόπους μέχρι τη “ζεστή” φιλοξενία της ελληνικής κοινωνίας.

Στο κατώφλι των σκοτεινών χρόνων που έρχονται είναι μονόδρομος τόσο για μας όσο και για όλους τους από κάτω η ολική αντιπαράθεση με το καπιταλιστικό καθεστώς υποδούλωσης και εκμετάλλευσης. Μέσα από την αυτοοργάνωση σε κάθε πτυχή της καθημερινότητας, από τα σχολεία, τις γειτονιές, τους εργασιακούς χώρους, μέχρι τον πλήρη επαναπροσδιορισμό της διασκέδασης και του ελεύθερου χρόνου. Καιρός να ορίσουμε οι ίδιοι τις ανάγκες και τις προτεραιότητές μας με συνελεύσεις σε κάθε πεδίο κοινωνικής συνεύρεσης, συλλογικές αρνήσεις πληρωμών και γενικευμένη ανυπακοή στους νόμους που εξασφαλίζουν και διαιωνίζουν την καταπίεσή μας. Μακριά από τις λογικές της ανάθεσης και της ιεραρχίας, μακριά από την αλλοτρίωση του θεάματος και τον φετιχισμό του εμπορεύματος. Να πάρουμε τις ζωές μας στα χέρια μας στέλνοντας στο διάολο κάθε διαμεσολαβητή που στέκει ανάμεσα στους διευθυντές και τους διευθυνόμενους. Να βάλουμε τέλος σε αυτούς που παρασιτούν τόσα χρόνια σε βάρος μας, στους ρυθμιστές αυτού του κόσμου.

Αν θέλουμε να έχουμε μέλλον τότε πρέπει να εργαστούμε ακατάπαυστα στην κατεύθυνση της κοινωνικής επανάστασης και της καταστροφής του καπιταλισμού. Από τις στάχτες του παλιού κόσμου, αξιοποιώντας τα ιδανικά του κομμουνισμού και της αναρχίας, να οικοδομήσουμε έναν νέο, που δεν θα βασίζεται ούτε στην ιεραρχία ούτε στην ιδιοκτησία, αλλά στις αρχές της ισότητας, της αλληλεγγύης και της ελευθερίας.

ΠΟΛΕΜΟΣ ΣΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ ΤΩΝ ΑΦΕΝΤΙΚΩΝ
ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΡΧΙΑ

Συλλογικό εγχείρημα λόγου και δράσης “Πέρασμα”
Συνέλευση αναρχικών ενάντια στη μισθωτή σκλαβιά “Εργαλειοφόρος”

http://perasma.espiv.net/
http://ergaleioforos.squat.gr/

28-29 ΙΟΥΝΗ — ΓΕΝΙΚΗ ΑΠΕΡΓΙΑ

Τριτη 28/6 

Προσυγκεντρωση 09.30 στο Παράρτημα

Πορεία 10.30 από την πλ. Όλγας

Συγκέντρωση 18.00 στην πλ. Όλγας

Συλλογικό εγχείρημα λόγου και δράσης “πέρασμα”

Συνέλευση αναρχικών ενάντια στη μισθωτή σκλαβιά “ο εργαλειοφόρος”

EΝΗΜΕΡΩΣΗ ΑΠΟ ΑΥΤΟΝΟΜΗ ΠΟΡΕΙΑ 11 ΜΑΗ



Περισσότερα από 250 άτομα συμμετείχαν στην Αυτόνομη Πορεία που καλέστηκε στο Παράρτημα από τη συνέλευση αναρχικών ενάντια στη μισθωτή σκλαβιά “ο εργαλειοφόρος” και από το συλλογικό εγχείρημα λόγου και δράσης “Πέρασμα”. Η συγκέντρωση ήταν καλεσμένη για τις 11 το πρωί. Από νωρίς είχε στηθεί μικροφωνική και μοιράζονταν κείμενα. Ομάδα συντρόφων πραγματοποίησε παρέμβαση και στη συγκέντρωση του εργατικού κέντρου στην πλ. Όλγας. Κατα τη διάρκεια της συγκέντρωσης επικράτησε ένταση ανάμεσα σε συντρόφους και μέλη της περιφρούρησης του πα.με. το οποίο πέρασε μπροστά από το Παράρτημα.


Η πορεία ξεκίνησε γύρω στις 12.15 και ακολούθησε το κλασικό δρομολόγιο (Ζαίμη-Μαιζώνος-Γούναρη-Κορίνθου), μοιράστηκαν πάρα πολλά κείμενα, γράφτηκαν πολλά συνθήματα στους τοίχους και πετάχτηκαν τρικάκια. Υπήρχε ένα πανό στην κεφαλή που έγραφε: “Να πάρουμε τη ζωή στα χέρια μας μέσα από αδιαμεσολάβητους καθημερινούς αγώνες — Αντίσταση-Αυτοοργάνωση-Αλληλεγγύη” και στο πίσω μέρος άλλο ένα που έγραφε: “όποιος δε μοιραστεί τον αγώνα θα μοιραστεί την ήττα”. Επίσης στην πορεία συμμετείχε και η πολιτική συνέλευση του στεκιού alphaville με δικό της πανό. Αρκετά μέτρα πιο πίσω ακολουθούσε μια διμοιρία ΜΑΤ και αρκετές μηχανές δι.ας.

ΔΙΑΡΚΗΣ ΑΝΥΠΟΧΩΡΗΤΟΣ ΑΓΩΝΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΤΗΣ ΜΙΣΘΩΤΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ στον εκφοφισμό των αφεντικών

ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΣΗ στους χωρους δουλειάς

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ μεταξύ των εργατών

KEIMENO TOY EΡΓΑΛΕΙΟΦΟΡΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΕΡΓΙΑ ΤΗΣ 11ης ΜΑΗ

Για την σημερινή απεργία…

Άλλη μια απεργία καλείται σήμερα από τους εργατοπατέρες της ΓΣΕΕ και της ΑΔΕΔΥ, άλλη μια απεργία-πυροτέχνημα με στόχο να περισωθούν κάπως τα «αγωνιστικά» προσχήματα. Κάτω από μια νεφελώδη και στείρα αντι-«μνημονιακή» ή στην καλύτερη περίπτωση αντι-κυβερνητική ρητορεία, υπό το βάρος αναλύσεων επί αναλύσεων για χρέη, σπρεντς, ελλείμματα, δις ευρώ, ομόλογα κτλ η προπαγάνδα επελαύνει, προσπαθώντας να μεταθέσει τις ευθύνες τις καπιταλιστικής κρίσης μακριά από αυτούς που την δημιούργησαν.

Η κρίση, συνέπειες της οποίας βιώνουμε σήμερα, δεν είναι ούτε ελληνική ούτε πρόσφατη. Η κρίση του εξωτερικού χρέους είναι ένα δομικό σύμπτωμα της τελευταίας καπιταλιστικής κρίσης, τα πρώτα σημάδια της οποίας χρονολογούνται ήδη από την δεκαετία του 70. Η επέλαση του νέο-φιλελευθερισμού ήταν στρατηγική επιλογή του κεφαλαίου που αντέστρεψε την κατάσταση αλλά μόνο προσωρινά. Η δομική αδυναμία του καπιταλισμού να αντιμετωπίσει τον μόνιμο εφιάλτη του, δηλαδή «την πτωτική τάση του ποσοστού κέρδους», έχει σαν αποτέλεσμα την λυσσαλέα επίθεση που σήμερα εξαπολύει απέναντι στην εργατική τάξη. Η τελευταία πράξη του καπιταλισμού μετά την υπερεκμετάλλευση της εργασίας, των φυσικών πόρων και των αναπτυσσόμενων κοινωνιών ήταν ο μαζικός δανεισμός, και η χρηματιστηριακή επένδυση (τζόγος) ώστε να αξιοποιηθούν και να αυξηθούν τα πλεονάζοντα κεφάλαια. Αυτή όμως η φούσκα είναι που τώρα έσκασε και πλέον οι επιπτώσεις είναι δραματικές. Η κρίση που ξεκίνησε ως χρηματοπιστωτική κατέληξε να είναι δημοσιονομική γιατί τα κράτη αποφάσισαν να κρατικοποιήσουν-κοινωνικοποιήσουν τις ζημιές των χρηματοπιστωτικών οργανισμών που κατέρρευσαν και καταρρέουν. Το επόμενο βήμα ήταν να προσπαθήσουν να κλείσουν τις τρύπες στους κρατικούς προϋπολογισμούς απομυζώντας τον κόσμο της μισθωτής εργασίας, περικόπτοντας τις κοινωνικές δαπάνες και επιβάλλοντας το κέρδος σε κάθε πτυχή της ζωής.

Επεισόδια αυτού του έργου παρακολουθούμε στην Ελλάδα τον τελευταίο χρόνο. Το εξωτερικό χρέος ως (δομικό) σύμπτωμα της τρέχουσας καπιταλιστικής (δομικής) κρίσης κυκλοφορεί εδώ και χρόνια στα κράτη της καπιταλιστικής περιφέρειας, αλλά τώρα έφτασε στην αυλή της «ισχυρής» Δύσης, απειλώντας να χτυπήσει ακόμα και την καρδιά του ίδιου του κτήνους. Είναι προφανές πως τα προβλήματα της ελληνικής καπιταλιστικής δημοκρατίας δεν αφορούν ούτε στην κακοδιαχείριση ούτε στην υπερδιόγκωση του δημόσιου φορέα ούτε στην παραδοσιακή διαφθορά του νεοέλληνα (πελατειακό κράτος), όπως η προπαγάνδα το θέλει. Η αποσάθρωση της όποιας παραγωγικής δομής, είτε βιομηχανικής είτε αγροτικής, η ένταξη του ελληνικού κράτους στον παγκόσμιο καταμερισμό εργασίας, η μετατροπή του φυσικού τοπίου σε τουριστικό αξιοθέατο-προϊόν, ο μαζικός δανεισμός τόσο σε ιδιωτικό όσο και σε δημόσιο επίπεδο προκειμένου να χρηματοδοτηθούν τα φαραωνικά έργα του κεφαλαίου (ΟΝΕ, ολυμπιακοί αγώνες κτλ) κτλ. αποτέλεσαν στρατηγικές επιλογές της ντόπιας και διεθνούς αστικής τάξης. Τα εργατικά και μικροαστικά στρώματα λαθρεπιβάτες στον τιτανικό της ισχυρής Ελλάδας νομιμοποίησαν αυτές τις επιλογές όχι πάντα χωρίς συγκρούσεις είναι η αλήθεια.

Η κατάσταση αυτή δεν θα συνεχιστεί για πολύ. Αν κάτι φοβούνται τα αστικά επιτελεία είναι οι ανεξέλεγκτες κοινωνικές αντιδράσεις που μπορεί να ξεσπάσουν στο άμεσο μέλλον. Η επερχόμενη αναδιάρθρωση του χρέους (ελεγχόμενη χρεωκοπία), σε συνδυασμό με τον βαθμό νέας λεηλασίας (δέσμευση καταθέσεων, κατάρρευση ασφαλιστικών ταμείων) του κοινωνικού πλούτου, ενδέχεται να θέσει την ελληνική κοινωνία εκ νέου σε τροχιά Δεκέμβρη. Τα ΜΜΕ μέσω των πιο επίσημων χειλιών επισείουν τον κίνδυνο του αστυνομικού κράτους, ενώ η συνεχής και απροκάλυπτη πριμοδότηση της ακροδεξιάς φτάνοντας σε πρωτοφανή επίπεδα, δείχνει τους μελλοντικούς παρακρατικούς της πλατείας Ταχρίρ. Η μεθοδευμένη σύγχυση έχει έναν βασικό σκοπό. Να ενισχύσει-διασώσει ιδεολογικά την εθνική ιδέα ακόμα και αν η εργατική τάξη βουλιάξει. Εκεί αποσκοπεί η στήριξη στην ακροδεξιά, η «εθνική αντίσταση» τύπου σπίθας, οι θεωρίες περί «υποδουλωμένης Ελλάδας», το κυνήγι των μεταναστών.

Τα οδοφράγματα (είπε κάποιος) είναι συνδυασμός συσσώρευσης πόνου και ιδεών. Και αν η φτώχεια, η ανεργία, η ανασφάλεια είναι μια υπαρκτή πραγματικότητα για πολλούς από εμάς, παραμένει ανοιχτό ζήτημα η υπέρβαση της υπάρχουσας αντίληψης για την κοινωνική οργάνωση. Μιας αντίληψης μακριά από λογικές «ανάπτυξης» και «προόδου», με κάθε κόστος. Μια μορφή κοινωνικής οργάνωσης από τα κάτω, αδιαμεσολάβητη από κάθε μορφή ιεραρχίας, που δεν θα καταστρέφει την φύση, δεν θα βασίζεται στην μισθωτή εργασία, δεν θα αναπαράγει έμφυλους, φυλετικούς ή εθνικούς διαχωρισμούς. Η ανθρώπινη αξιοπρέπεια τραυματισμένη από την οδυνηρή εμπειρία των «σοσιαλιστικών» κρατών θα πρέπει να ξαναστηθεί με τα πόδια στη γη. Ξεκινώντας από την γειτονιά, την εργασία, τις καθημερινές σχέσεις, την επικοινωνία, την εκπαίδευση είναι ζητούμενο να πάρουμε τις ζωές στα χέρια μας.

Η ιδέα της κοινωνικής αυτοδιεύθυνσης δεν είναι απλά ένα ιδεολογικό ζήτημα, είναι ίσως η μοναδική διέξοδος απέναντι στην βαρβαρότητα που καθημερινά βιώνουμε.

ΝΑ ΠΑΡΟΥΜΕ ΤΗ ΖΩΗ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΜΑΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΑΔΙΑΜΕΣΟΛΑΒΗΤΟΥΣ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ

ΑΥΤΟΝΟΜΗ ΠΟΡΕΙΑ

ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 11:ΟΟ

Συνέλευση αναρχικών ενάντια στη μισθωτή σκλαβιά «ο εργαλειοφορος»

Κάλεσμα για τις 11 Μάη από τη Συνέλευση αναρχικών για την κοινωνική αυτοδιεύθυνση

Ενάντια σε κράτος και αφεντικά που επιτίθενται στην κοινωνία εντείνοντας διαρκώς τις συνθήκες 

εκμετάλλευσης, καταπίεσης, καταστολής και ελέγχου.

Ενάντια σε κόµµατα και ΜΜΕ που προωθούν τη συναίνεση και την υποταγή και συκοφαντούν όσους αντιστέκονται στους αντικοινωνικούς σχεδιασµούς των κυρίαρχων.


Ενάντια στις συνδικαλιστικές ηγεσίες και τους εργατοπατέρες που επιχειρούν να εκτονώσουν, να χειραγωγήσουν και να διαμεσολαβήσουν την κοινωνική και ταξική οργή των εκμεταλλευόμενων.


Αυτοοργανωμένοι-συλλογικοί-αδιαμεσολάβητοι αγώνες
ντόπιων και μεταναστών για την ανατροπή και την κοινωνική επανάσταση

Γενική απεργία διαρκείας

Απεργία 11 Μαΐου – Μουσείο 11 π.μ.

Συνέλευση αναρχικών για την κοινωνική αυτοδιεύθυνση

sinelefsianarchikon@gmail.com

KΕΙΜΕΝΟ ΑΠΟ ΑΓΡΙΝΙΟ ΓΙΑ ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΤΗΣ ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑΣ

Για την απόπειρα προπηλακισμού αναρχικών συντρόφων από μέλη του ΠΑΜΕ, την πρωτομαγιά στο Αγρίνιο

1η Μάη 2011, Αγρίνιο
Στην κεντρική πλατεία του Αγρινίου (πλατεία δημοκρατίας) το πρωί της 1ης Μάη 2011, το ΠΑΜΕ επιτίθεται σε ομάδα 15 περίπου αναρχικών-αντιεξουσιαστών και ανέντακτων νεολαίων, επειδή ανάρτησαν πανό με τα χρώματα της αναρχικής σημαίας που ανέγραφε το σύνθημα: ΚΟΚΚΙΝΗ ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑ ΚΡΕΜΑΣΜΕΝΑ ΑΦΕΝΤΙΚΑ. Continue reading “KΕΙΜΕΝΟ ΑΠΟ ΑΓΡΙΝΙΟ ΓΙΑ ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΤΗΣ ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑΣ”

ΕΚΔΗΛΩΣΗ – ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΡΓΑΛΕΙΟΦΟΡΟ — ΣΑΒΒΑΤΟ 09 ΑΠΡΙΛΗ στις 19.00 στο ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ

ΕΚΔΗΛΩΣΗ – ΣΥΖΗΤΗΣΗ με τους συντρόφους από τη συλλογικότητα “Χορός της Καρμανιόλας”

ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΗ ΚΡΙΣΗ

ΕΛΛΑΔΙΚΗ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ

ΜΟΡΦΕΣ ΟΡΓΑΝΩΣΗΣ

ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΑΝΤΙΣΤΑΣΕΙΣ

εργαλειοφόρος | συνέλευση αναρχικών ενάντια στη μισθωτή σκλαβιά

KEIMENO AΠΟ ΕΡΓΑΛΕΙΟΦΟΡΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΛΑΔΟ ΤΟΥ ΕΠΙΣΙΤΙΣΜΟΥ


*κείμενο που μοιράζεται από τον “εργαλειοφόρο” σε παρεμβάσεις που γίνονται στην Πάτρα με stencil, αυτοκόλλητα και τρικάκια σε χώρους εγασίας του κλάδου του επισιτισμού  (καφετέριες, μαγειρία, ταβέρνες κλπ.)

Ενάντια στο καθεστώς σκλαβιάς που επιβάλλουν κράτος και αφεντικά

Τους τελευταίους μήνες βιώνουμε μια πρωτόγνωρη επίθεση σε όλα τα επίπεδα: οικονομικό, πολιτικό και κοινωνικό… με τον φόβο του χρέους να μας ακολουθεί σε κάθε βήμα. Το δίλημμα είναι σαφές. Υποταγή ή χρεοκοπία, “εθνική συστράτευση” ή “εθνική κατάρρευση”. Σε αυτήν την μεταμνημονιακή περίοδο, όπου οι εξελίξεις και η ψήφιση νέων νόμων και τροπολογιών, διαδέχονται η μία την άλλη, οι εργαζόμενοι καλούνται για άλλη μια φορά να πληρώσουν τα σπασμένα. Με πρόσχημα την κρίση λοιπόν, κράτος και αφεντικά δεν προσπαθούν απλά να ανακόψουν την εξέλιξη των διεκδικήσεων αλλά να αναιρέσουν και τις ίδιες τις υπάρχουσες κατακτήσεις που έχουν προέλθει ύστερα από επίπονους αγώνες της εργατικής τάξης.

Στις 14 Δεκέμβρη ψηφίστηκε από τη βουλή το νέο-συμπληρωματικό και προφανώς εδώ και καιρό συμφωνημένο νομοσχέδιο για τα νέα οικονομικά μέτρα. Μέτρα που ρυθμίζουν μεταξύ άλλων τις εργασιακές συνθήκες από δω και ύστερα, σύμφωνα πάντα με τα γούστα των δανειστών μας και κατ’ επέκταση των αφεντικών μας (ντόπιων και διεθνών). Αποκρατικοποιήσεις-ξεπούλημα των ΔΕΚΟ με τραγικούς όρους και μηδενική ουσιαστικά προστασία των εργαζομένων σε αυτές. Ευνοϊκές ρυθμίσεις των χρεών των επιχειρήσεων, αλλαγή ορίου αποζημίωσης απολυμένων από δυο μήνες σε δώδεκα, δωδεκάμηνη δοκιμαστική περίοδος εργασίας για κάθε εργαζόμενο, εντός της οποίας μπορεί να καταγγελθεί η σύμβαση του και να απολυθεί χωρίς καμία αποζημίωση. Παράλληλα, έχουμε την οριστική υποβάθμιση των κλαδικών συμβάσεων σε σχέση με τις επιχειρησιακές, που με απλά λόγια σημαίνει ότι κάθε αφεντικό μπορεί να θέτει τους όρους των εργασιακών συνθηκών (μισθοί, επιδόματα, ώρες εργασίας) ανάλογα με την ένταση του εκβιασμού απέναντι στον κάθε εργαζόμενο και όχι σύμφωνα με τις μέχρι τώρα γενικές συμβάσεις που ίσχυαν ανά κλάδο. Στο ίδιο πλαίσιο κινείται και ο επανακαθορισμός του χρόνου προειδοποίησης για την απόλυση εργαζόμενου με σύμβαση εργασίας αορίστου χρόνου σε ένα μήνα από 12 έως 24 μήνες που ίσχυε μέχρι σήμερα, ενώ σε περίπτωση μη προειδοποίησης, προβλέπεται αποζημίωση απόλυσης ενός μήνα. Όσον αφορά την ελαστική εργασία τα νέα μέτρα προβλέπουν ακόμα πιο ασφυκτικές συνθήκες για τους εργαζόμενους. Επανακαθορίζεται ο τρόπος υπολογισμού της αμοιβής όσων εργάζονται με μερική απασχόληση, ώστε η αμοιβή τους, συμπεριλαμβανομένης της αμοιβής από τυχόν πρόσθετη εργασία πέρα από αυτή που έχει συμφωνηθεί, να είναι ανάλογη με της αμοιβή του εργαζόμενου πλήρους απασχόλησης σε ανάλογη θέση εργασίας χωρίς προσαυξήσεις. Ακόμη, επεκτείνεται ο χρόνος της διαθεσιμότητας των εργαζομένων στις επιχειρήσεις που αντιμετωπίζουν σοβαρά οικονομικά προβλήματα από 6 σε 9 μήνες και επαναπροσδιορίζεται η διάρκεια της απασχόλησης εργαζομένων σε έμμεσο εργοδότη στους 36 μήνες από 18 που είναι σήμερα.

Μέσα σ’ αυτή την ασφυκτική συνθήκη ομηρίας όπως διαμορφώνεται για τους εργαζόμενους, η προπαγάνδα των ΜΜΕ αποκρύπτει την ουσία των αλλαγών και προσπαθεί να τις προβάλλει ως θετικές ρυθμίσεις. Είναι πλέον πασιφανές πως οι δημοσιογράφοι κάνουν αυτό που ξέρουν καλύτερα από τον καθένα: συκοφαντούν όλους τους αγώνες που γίνονται, λένε ψέματα, προπαγανδίζουν υπέρ των αφεντικών τους, συγκαλύπτουν όλα τα εγκλήματα που συντελούνται κατά των αδυνάτων. Κάθε απεργία θεωρείται «έγκλημα εσχάτης προδοσίας», κάθε πορεία «κάνει κακό στην εικόνα της χώρας». Μεθοδευμένα προσπαθούν να στρέψουν το ένα κοινωνικό κομμάτι απέναντι στο άλλο, λειτουργώντας ως γραφείο τύπου των αφεντικών. Χαρακτηριστικό παράδειγμα οι μετανάστες που τους τελευταίους μήνες και με αφορμή την απεργία πείνας 300 εξ αυτών, έχουν έντεχνα αποτελέσει το εξιλαστήριο θύμα (είτε «επειδή κλέβουν τις δουλειές», είτε επειδή «βρομίζουν τις πόλεις, βιάζουν, σκοτώνουν» κλπ.) ούτως ώστε να ενισχυθούν φαινόμενα ρατσισμού και κοινωνικού κανιβαλισμού και να αποπροσανατολιστεί η εκτόνωση της κοινωνικής οργής.

Στον κλάδο του επισιτισμού, η ανασφάλιστη εργασία και οι εκβιασμοί των αφεντικών, δεν είναι η εξαίρεση αλλά ο κανόνας. Η εργασιακή καθημερινότητα βγάζει μάτι στους φαινομενικά «ευχάριστους» χώρους «διασκέδασης». Η εκμετάλλευση της εργασίας και οι συνθήκες δουλειάς κάθε άλλο παρά αντιστοιχούν με την όποια «καλή ατμόσφαιρα» που υπάρχει στα μαγαζιά, η οποία αν μπορεί να αποδοθεί σε κάποιους είναι στους ίδιους τους εργαζόμενους που απαρτίζουν κάθε μαγαζί. Το τελευταίο διάστημα οι απολύσεις πολλαπλασιάζονται στους χώρους «διασκέδασης». Οι περισσότερες περιπτώσεις όμως μένουν στην αφάνεια…

Την Τετάρτη 15/12 και μετά από μια κουβέντα για την απεργία, ο ιδιοκτήτης του “Tapas Κουζίνα” απέλυσε τον εργαζόμενο Α.Φ. ( που εκείνη την ημέρα δεν εργαζόταν αλλά ούτε απεργούσε, αφού το μαγαζί λειτουργούσε κανονικά ), βρίζοντάς τον και απειλώντας τον. Η ίδια συμπεριφορά, παρουσία του κόσμου που βρισκόταν εκείνη τη στιγμή στο μαγαζί, συνεχίστηκε και προς τους δύο υπαλλήλους που εκείνη την ώρα εργάζονταν δημιουργώντας ένα κλίμα εργοδοτικής, και όχι μόνο, τρομοκρατίας. Την επόμενη μέρα και μετά από συνάντηση των εργαζομένων στο σέρβις, αποφασίζουμε να επισκεφτούμε το μαγαζί ζητώντας την άμεση επαναπρόσληψη του Α.Φ. και την συμμόρφωση της εργοδοσίας με τα νόμιμα εργασιακά μας δικαιώματα (προσλήψεις σε όσους εργάζονται παράνομα, κατανομή προσαυξήσεων, δώρων, κτλ.). Αντ’ αυτών ο ιδιοκτήτης μας έδιωξε από το μαγαζί με φράσεις τύπου «άμα δε γουστάρεις φύγε» και «να με πάτε νομικά», ολοκληρώνοντας την ούτως ή άλλως αναμενόμενη αλαζονεία του αφεντικού.

(Από ανακοίνωση απολυμένων Tapas)

Η συνειδητοποίηση αυτών των συνθηκών από τη μεριά όσων παρ’ όλα αυτά επιλέγουν χώρους σαν το “Tapas” για να αποδράσουν από την καθημερινότητα της καταπίεσης, θα ’πρεπε να είναι αρκετή για να πάρει ο καθένας θέση απέναντι σε μια τέτοια κατάσταση. Παρόμοιες καταστάσεις με απολύσεις για ψύλλου πήδημα, μαύρη εργασία, μειωτική συμπεριφορά προς τους εργαζόμενους έχουν παρατηρηθεί και σε πολλά άλλα μαγαζιά, όπως η Γυροφωλιά και η Δωδώνη για να αναφέρουμε άλλα δυο πρόσφατα περιστατικά απολύσεων. Αυτά τα παραδείγματα που ακολούθησαν την απεργιακή κινητοποίηση της 15ης Δεκέμβρη δείχνουν ξεκάθαρα το τι θα ακολουθήσει το επόμενο διάστημα στα εργασιακά κάτεργα. Ειδικά σε χώρους δουλειάς όπως είναι αυτός του επισιτισμού, όπου η ασυδοσία των αφεντικών δεν θα έχει προηγούμενο. Αυτό οφείλεται στο γεγονός πως σε αυτούς τους χώρους απασχολούνται σε μεγάλο ποσοστό φοιτητές και μετανάστες, δυο κοινωνικές ομάδες που η καθεμιά για διαφορετικούς λόγους είναι ευάλωτες στην αυθαιρεσία των αφεντικών. Στην ουσία μιλάμε για ένα πλήθος ανθρώπων που λόγω της ταυτότητας τους δεν συνυπολογίζονται στην υπόλοιπη εργαζόμενη μάζα κι έτσι γίνονται εύκολα στόχος εκμετάλλευσης, ενώ παράλληλα σπάνια κάποια εργατική ή συνδικαλιστική συνιστώσα επιδιώκει να τους εγκολπώσει και να τους υπερασπιστεί, εντάσσοντας τους στη σφαίρα των διεκδικήσεων της. Στην ουσία μιλάμε για μια τεχνητή δημιουργία πλαστών διαχωρισμών ανάμεσα σε ανθρώπους που κατά τα άλλα βιώνουν την ίδια εξοντωτική εργασιακή συνθήκη.

Οι μετανάστες βιώνουν μια εντελώς ωμή κατάσταση. Οι όροι των αφεντικών σε πρώτη φάση είναι μαύρη εργασία, με κατά προσέγγιση μεροκάματο, εκτός ωραρίου, ανασφάλιστα. Ο εκβιασμός είναι ξεκάθαρος και η ανάγκη του μετανάστη είναι που θα καθορίσει το κατά πόσο θα διεκδικήσει καλύτερες εργασιακές συνθήκες ή και καθόλου. Το σίγουρο είναι ότι η επιχείρηση δεν θα ξεμείνει από τα “βρώμικα πόστα” (λάντζα, βοηθοί) αφού οι στρατιές των ανέργων παράγονται από τον καπιταλισμό συνεχώς. Επειδή όμως η επιχείρηση πρέπει να έχει «ωραίο κλίμα» πρέπει να περιφέρονται στους χώρους τα στερεότυπα μοντέλα των ημερών μας ωραίοι, καλλίγραμμες, ευγενικοί, εξυπηρετικές, πρόσχαρες, συγκαταβατικοί, ερωτικές, και άλλα “προσόντα” που ζητούνται στις αγγελίες. Οι φοιτητές είναι ένα κομμάτι που θα εργαστεί στην επιχείρηση και θα καλύψει και τέτοιες «απαιτήσεις» του αφεντικού. Οι λιγότερες ανάγκες που προσπαθεί να καλύψει ένας φοιτητής και οι περισσότερες επιθυμίες, που τις βιώνει σε μια περίοδο της ζωής του που ανεξαρτητοποιείται από τον περιορισμό της άμεσης επαφής με την οικογένεια, οι κοινωνικές σχέσεις, η ζωή, είναι αυτά που συνυπολογίζει και αναλόγως διεκδικεί σαν εργασιακές συνθήκες. Πολλές φορές μετράνε μόνο οι δημόσιες σχέσεις και το πρεστιζ του να δουλεύει κάποιος/α σε ένα γνωστό μαγαζί- μια συνθήκη που τα αφεντικά την χαίρονται και πολλές φορές την στηρίζει και ο ίδιος ο εργαζόμενος. Από την άλλη πλευρά βέβαια κάποιος σαν φοιτητής δεν έχει δικαίωμα τυπικά να είναι και εργαζόμενος (δεν μπορεί κάποιος π.χ αν δηλώσει φοιτητής να βγάλει κάρτα ανεργίας), αφού χάνει ασφαλιστικά δικαιώματα από την οικογένεια του, ακόμα και αν έχει ανάγκη την δουλειά για βιοποριστικούς λόγους. Έτσι η μαύρη εργασία γίνεται αναγκαστική επιλογή.

Σήμερα, περισσότερο από κάθε άλλη φορά, οφείλουμε να αντιληφθούμε ότι ο εχθρός δεν βρίσκεται δίπλα μας, στο συνάδελφο, τον εκμεταλλευόμενο, τον καταπιεσμένο ή το μετανάστη. Εχθρός μας είναι το κράτος που οργανώνει και ορίζει τους όρους της λεηλασίας μας, τα αφεντικά που μας εκμεταλλεύονται ολοένα και περισσότερο, οι εργατοπατέρες που αποτελούν τον μηχανισμό έλεγχου και εσωτερικής καταστολής των αγώνων μας. Οφείλουμε να αντιληφθούμε ότι μόνο μέσα από ακηδεμόνευτους, αυτοοργανωμένους, κοινούς αγώνες εργαζομένων και ανέργων, ντόπιων και μεταναστών με όπλο την αλληλεγγύη μπορούμε να ανατρέψουμε την υπάρχουσα κατάσταση. Τέλος, οφείλουμε να αντιληφθούμε ότι οι εκμεταλλευόμενοι δεν έχουμε τίποτα να χωρίσουμε.

Μόνο όταν είμαστε ενωμένοι μπορούμε να διεκδικήσουμε το κοινό μας συμφέρον. Να οργανωθούμε και διεκδικήσουμε συλλογικά μέσα από συνελεύσεις, εργατικές συλλογικότητες, σωματεία βάσης και να πάρουμε πίσω όλα όσα μας ανήκουν.

Από την πλευρά μας, ως αναρχικοί, εργαζόμενοι και άνεργοι, εκφράζουμε την αλληλεγγύη μας σε κάθε προσπάθεια αντίστασης των εργαζομένων στους καθημερινούς τους δυνάστες, αναγνωρίζοντας στον αγώνα των εργαζομένων ένα κομμάτι του εαυτού μας. Ένα κομμάτι του συνολικότερου αγώνα για έναν κόσμο χωρίς εκμεταλλευτές και εκμεταλλευόμενους, χωρίς αφεντικά και δούλους.

Αντίσταση στην τρομοκρατία των αφεντικών

Αλληλεγγύη μεταξύ των εργαζόμενων

Αυτοοργάνωση στους χώρους εργασίας.

εργαλειοφόρος | συνέλευση αναρχικών ενάντια στη μισθωτή σκλαβιά, Μάρτης 2011

ΠΟΛΛΕΣ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΚΟΣΜΟΥ ΣΤΗΝ ΑΠΕΡΓΙΑΚΗ ΠΟΡΕΙΑ (23/2)

Περισσότεροι από 5 χιλιάδες άνθρωποι κατέβηκαν στο δρόμο στην απεργιακή διαδήλωση της 23ης Φλεβάρη στην Πάτρα. Υπήρχε κάλεσμα από τη συνέλευση αναρχικών ενάντια στη μισθωτή σκλαβιά “ο εργαλειοφόρος” στην πλατεία Όλγας. Κατά την προσυγκέντρωση έγινε κατάληψη στη μικροφωνική του εργατικού κέντρου και διαβάστηκε κείμενο της συνέλευσης και  αλληλεγγύης στους 300 μετανάστες απεργούς πείνας.

Επίσης, από τη συνέλευση αλληλεγγύης στους 300 μετανάστες-εργάτες απεργούς πείνας από 25 Γενάρη, κρεμάστηκε ένα μεγάλο πανό από την ταράτσα του εργατικού κέντρου που έγραφε: “οι 300 μετανάστες απεργοί πείνας είναι εργάτες – αλληλεγγύη στον αγώνα τους – κοινοί αγώνες ντόπιων και μεταναστών”.


Στην πορεία σχηματίστηκαν 2 μπλοκ αναρχικών αντιεξουσιαστών, ένα από τον εργαλειοφόρο με περίπου 500 άτομα και ένα από την αυτόνομη συλλογικότητα των ανυπάκουων μαθητών/μαθητριών που αριθμούσε γύρω στα 50 άτομα.  Χαρακτηριστικό είναι πως αρκετοί άνθρωποι επέλεξαν να κατέβουν με τα αντιεξουσιαστικά μπλοκ γυρίζοντας την πλάτη στους ξεπουλημένους εργατοπατέρες και στις αριστερές συνιστώσες του συστήματος.

Η διαδήλωση κατέβηκε από Κολοκοτρώνη και έστριψε Όθωνος-Αμαλίας, ανέβηκε από Γούναρη και γύρισε από Κορίνθου με τελική κατάληξη την πλατεία Όλγας. Σε όλη τη διάρκεια  της γράφονταν συνθήματα σε τοίχους και τζαμαρίες τραπεζών, χτυπιούνταν stencil, πετάχτηκαν χιλιάδες τρικάκια και μοιράζονταν πολλά διαφορετικά και πολυθεματικά κείμενα από διάφορες συλλογικότητες (από τον εργαλειοφόρο, τη συνελευση αλληλεγγύης στους μετανάστες, τους ανυπάκουους μαθητές, το συλλογικό εγχείρημα λόγου και δράσης “πέρασμα” κ.α.) Στα δικαστήρια, πετάχτηκαν μπογιές και κραμάστηκε πανό αλληλεγγύης στους πολιτικούς κρατούμενους και σ’ όλους τους ομήρους του κράτους.

Στο τέλος της πορείας πραγματοποιήθηκαν επιθέσεις με ξύλα στην τράπεζα πειραιώς και σε διερχόμενο γερανοφόρο όχημα της αστυνομίας. Παράλληλα από την πλ. Γεωργίου ξεκίνησε πορεία του πα.με. με αντίστοιχο αριθμό συμμετεχόντων (περίπου 5 χιλιάδες άτομα).

Στην πλ. Όλγας κρεμάστηκαν 2 πανό, ένα για τους απεργούς πείνας κι ένα που έλεγε “μόνη λύση η επανάσταση για να οικοδομήσουμε έναν κόσμο ισότητας, αλληλεγγύης κι ελευθερίας”