κάλεσμα της ανοιχτής συνέλευσης αγώνα ενάντια στην έμφυλη βία
Από τον Μάρτιο του 2020 έως και σήμερα μετράμε χιλιάδες νεκρούς από την πανδημία του κορονοϊού, 11 επίσημα καταγεγραμμένες γυναικοκτονίες, 1.200.000+ καμένα στρέμματα γης, 40.000 υποψηφίους μαθητές εκτός πανεπιστημίων λόγω της Ελάχιστης Βάσης Εισαγωγής και χιλιάδες απολυμένους/ες οι οποίοι είτε βρίσκονται άμοιροι της τύχης τους είτε αναγκάζονται να υποχωρήσουν σε βασικά τους δικαιώματα προκειμένου να μην χάσουν την δουλειά τους. Το κράτος εκμεταλλευόμενο την υγειονομική κρίση και προκείμενου να εδραιώσει περαιτέρω την κυριαρχία του ψήφισε μια σειρά εκτρωματικών νομοσχεδίων ερήμην και σε βάρος του λαού που φυσικά ωφελούν μόνο το δεξιό-φασιστικό ακροατήριο του και ευνοούν τα ανώτερα κοινωνικά στρώματα. Με άλλα λόγια, η παρούσα συγκυρία συνοψίζεται στο εξής: συνολική κρίση του συστήματος και επίθεση σε βάρος της κοινωνίας.
Περίπου 2500 άνθρωποι συμμετείχαν στη διαδήλωση της 17ης Νοέμβρη που ξεκίνησε στις 6μμ από τον ιστορικό χώρο του Παραρτήματος. Η πορεία κινήθηκε σε κεντρικούς δρόμους περνώντας από το παλιό βρετανικό προξενείο και πηγαίνοντας μέχρι το μνημείο Τεμπονέρα, επέστρεψε στο κέντρο. Στο ύψος της Κολοκοτρώνη πραγματοποιήθηκαν επιθέσεις με μολότοφ σε διμοιρίες των ΜΑΤ που ακολουθούσαν από παντού την πορεία. Οι μπάτσοι απάντησαν με χημικά. Ο κύριος όγκος της διαδήλωσης κατευθύνθηκε προς την πλατεία Πυροσβεστείου όπου και διαλύθηκε.
Από τις 31 Οκτωβρίου έως τις 12 Νοεμβρίου, οι ισχυροί της Γης συναντήθηκαν στη Γλασκώβη στη διεθνή διάσκεψη για την κλιματική αλλαγή cop 26. Με κεντρικό διακύβευμα την αύξηση της παγκόσμιας θερμοκρασίας του πλανήτη και τις καταστροφικές επιπτώσεις για τα έμβια όντα και το φυσικό κόσμο, και με τον κίνδυνο μιας τεράστιας οικολογικής καταστροφής πλέον ορατό, παρακολουθούμε τους τελευταίους μήνες να αναζωπυρώνεται η συζήτηση στο πλαίσιο διεθνών διακρατικών σχηματισμών για την κλιματική κρίση και την αντιμετώπισή της.
Το βράδυ της Παρασκευής 22 Οκτώβρη, οι ένστολοι δολοφόνοι της ΕΛΑΣ εκτελούν εν ψυχρώ τον 18χρονο Ρομά, Νίκο Σαμπάνη. Αδειάζουν επάνω στο κορμί εκείνου και του επίσης άοπλου φίλου του, που επέζησε, τουλάχιστον 4 γεμιστήρες των υπηρεσιακών τους όπλων. Πιο συγκεκριμένα οι μπάτσοι της ομάδας ΔΙΑΣ της Δυτικής Αττικής, στις 22/10 καταδίωξαν από το Ρέντη μέχρι το Πέραμα τρείς νεαρούς Τσιγγάνους οι οποίοι δεν σταμάτησαν για αστυνομικό έλεγχο, όπως τους ζητήθηκε. Στην προσπάθειά τους να ξεφύγουν από το ανθρωποκυνηγητό που εξαπέλυσαν τα ένστολα τσιράκια του κράτους εναντίον τους εγκλωβίστηκαν σε σημείο της οδού Ελπίδος στο Πέραμα. Τότε οι μπάτσοι της ομάδας ΔΙΑΣ με πρόφαση την άμυνα απέναντι στον τεράστιο κίνδυνο μιας παρέας άοπλων νέων πυροβόλησαν 38 φορές με αποτέλεσμα να στερήσουν την ζωή από τον 18χρονο Νίκο Σαμπάνη, πατέρα 2 παιδιών. Η αιτία; Ένα κλεμμένο αυτοκίνητο.Μια ολάκερη ζωή για ένα ανούσιο υλικό αγαθό.
Η τραγική επιδείνωση της πανδημίας τις τελευταίες εβδομάδες καθιστά σε όλους σαφές ότι η θανατοπολιτική που εφαρμόζει το κράτος εδώ και τουλάχιστον ενάμισι χρόνο στο πεδίο της υγείας δεν έχει τέλος. Μετράμε καθημερινά δεκάδες νεκρούς. Οι συνολικοί θάνατοι στη χώρα μας είναι σχεδόν 17.000. Οι ΜΕΘ είναι ασφυκτικά γεμάτες και οι ασθενείς διασωληνώνονται σε ράντζα στους διαδρόμους, ενώ την ίδια στιγμήχιλιάδες ασθενείς περιμένουν μήνες ολόκληρους για να μπουν στο χειρουργείο. Μέσα σε αυτή την κατάσταση που επικρατεί, οι διάφοροι κυβερνητικοί αξιωματούχοι εμπαίζουν ολόκληρη την κοινωνία και προσπαθούν να μας πείσουν πως «όλα βαίνουν καλώς» και ότι η κατάσταση βρίσκεται υπό έλεγχο.
Ζερμινάλ είναι ό μήνας της άνοιξης σύμφωνα με το γαλλικό επαναστατικό ημερολόγιο. Άρχιζε στις 21 Μάρτη και τελείωνε στις 19 Απρίλη.
Ζερμέν (Germen) στα λατινικά σημαίνει σπόρος. Αυτόν το σπόρο της ελευθερίας και την ελπίδα για έναν καλύτερο και δίκαιο κόσμο προσπάθησε να περιγράψει και ο Εμίλ Ζολά στο ομώνυμο μυθιστόρημα του στα 1885. Αυτή την ελπίδα κουβαλάμε κι εμείς στις καρδιές μας.
Ένα όνομα είναι απλά ένα όνομα, ωστόσο δεν ξεχνάμε πως την ίδια ονομασία χρησιμοποίησαν συντρόφισσες και σύντροφοι στην πόλη της Πάτρας, δυο δεκαετίες πριν, για να εκφράσουν τις δικές τους πολιτικές θέσεις και ανησυχίες μέσα από ένα αναρχικό περιοδικό. Το ίδιο όνομα για να εκφράσουν τον ίδιο ασίγαστο πόθο της ελευθερίας χρησιμοποίησαν ουκ ολίγες φορές σύντροφοι διεθνώς, μέσα στο πέρασμα των χρόνων. Από την πρώτη απόπειρα του Ρούντολφ Ρόκερ στα 1900 μέχρι πρόσφατα παραδείγματα αναρχικών επιθεωρήσεων, κολεκτίβων, βιβλιοθηκών, ομάδων και πιθανώς άλλων που αγνοούμε.
Σε αυτό το -πολλές φορές απροσπέλαστο και απροσδιόριστο- ιστορικό συνεχές αναφερόμαστε και τον ίδιο αγώνα υπηρετούμε κι εμείς σήμερα.Τον αγώνα για την κοινωνική επανάσταση, την αναρχία και τον ελευθεριακό κομμουνισμό!
Θα τη βρείτε στους δρόμους του αγώνα, σε αυτοδιαχειριζόμενους χώρους, καταλήψεις και σε χέρι με χέρι διανομές.
Για επιπλέον υλικό, ενημερώσεις και αναλύσεις www.ipposd.org
Greve Geral em São Paulo, SP, 1917. Coleção História da Industrialização no Brasil, São Paulo, foto 208. Arquivo Edgard Leuenroth.
Ο ελευθεριακός κομμουνισμός στα συνδικάτα. Να κάνουμε τον ταξικό συνδικαλισμό, ξανά, επικίνδυνο
Οκτώ ώρες για δουλειά, Οκτώ ώρες για ανάπαυση, Οκτώ ώρες για ό,τι θέλουμε.
Σύνθημα των εργατών της Πρωτομαγιάς στο Σικάγο του 1886
«Συνεπώς, στην πράξη είναι δύσκολο να αποφύγει κανείς να αναγνωρίσει την αναγκαιότητα των ειδικών πολιτικών οργανώσεων ως συμπληρώματα των μαζικών οργανώσεων – δηλαδή, την αναγκαιότητα του οργανωτικού δυισμού: της θέσης ότι οι μαζικές οργανώσεις, όπως είναι τα σωματεία, πρέπει να συμπληρώνονται από μια ειδική αναρχική ή συνδικαλιστική πολιτική οργάνωση αν θέλουν να είναι επαναστατικές. Όπως υποστηρίζει η Πλατφόρμα, “αν τα σωματεία δεν βρίσκουν υποστήριξη στην αναρχική θεώρηση την κατάλληλη στιγμή θα στραφούν, είτε μας αρέσει είτε όχι, στην ιδεολογία ενός πολιτικού κρατικιστικού κόμματος”»
Τα αποσπάσματα που ακολουθούν προέρχονται από το βιβλίο «Νοέμβρης ’73: Αυτοί οι αγώνες συνεχίζονται δεν εξαγοράζονται δεν δικαιώθηκαν», ένα σπάνιο συλλογικό έργο που επιχειρεί συγκεντρώνει ντοκουμέντα από την περίοδο 21 Απρίλη 1967 μέχρι και το Πολυτεχνείο του 1980. Η πρώτη έκδοση έγινε το 1983 από την Αυτόνομη Πρωτοβουλία Πολιτών. «Σ’ αυτή τη χρονική περίοδο γεννήθηκε και αναπτύχθηκε στην Ελλάδα ένα κίνημα από τα κάτω. Ένα κίνημα των ίδιων των μαζών καθόλου τηλεκατευθυνόμενο, που έκφραζε τους πόθους, την αγωνία, την οργή, τα απωθημένα τους ενάντια σε μια εκμετάλλευση από εχθρούς και «φίλους». Για πρώτη φορά ο κόσμος προσπάθησε μόνος του, για μια μεγάλη περίοδο, να αντιμετωπίσει τα προβλήματά του. Αγωνίστηκε, πάλαιψε, χτυπήθηκε, συκοφαντήθηκε, δολοφονήθηκε… υποχώρησε. Οι πρωτοβουλίες, οι αγώνες των μαζών δεν χάνονται, ούτε και όταν υποχωρούν. Αυτό είναι μια πολύτιμη αλήθεια απ’ όλα αυτά τα χρόνια».
Παρουσίαση του Γεωπολιτικού Μεντεσέ του Πολύκαρπου Γεωργιάδη. Ένστολο κράτος – Γεωστρατηγικοί ανταγωνισμοί – Έρπων παγκόσμιος πόλεμος. Από τις εκδόσεις “Ασύμμετρη Απειλή”
Το Σάββατο 20 Νοέμβρη 2021 στις 18.00 στο Παράρτημα (Κορίνθου και Αράτου)
Η ΕΞΟΥΣΙΑ ΘΑ ΣΤΗΝΕΙ ΠΑΝΤΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΣΤΙΣ ΕΞΕΓΕΡΣΕΙΣ ΤΟΥ ΧΘΕΣ
ΚΑΙ ΠΟΛΥΒΟΛΑ ΣΤΙΣ ΕΞΕΓΕΡΣΕΙΣ ΤΟΥ ΑΥΡΙΟ
«Το δίκιο μας εμπρός να βγάλουμε στους δρόμους Μπουρλότο και φωτιά σε κράτος κι αστυνόμους Τον ξέρουμε καλά της γης μας τον αφέντη Μας έμαθε πολλά το αίμα του Νοέμβρη».
Δυσήνιος Ίππος 