ΔΥΣΗΝΙΟΣ ΙΠΠΟΣ

Ενημέρωση από 6η Δεκέμβρη στην Πάτρα

Ολόκληρο το κέντρο της πόλης, καταλήφθηκε από νωρίς το πρωί από το στρατό κατοχής της αστυνομίας. Τόσο το Παράρτημα στο οποίο υπήρχαν δημόσια καλέσματα (1 | 2 | 3 | 4) σε συγκέντρωση και πορεία την 6η Δεκέμβρη, όσο και όλες οι κεντρικές και πιο περιφερειακές πλατείες.

Σε μια αιφνιδιαστική κίνηση, περίπου 70 σύντροφοι και συντρόφισσες βρέθηκαν στο νότιο Πάρκο πραγματοποιώντας συγκέντρωση μνήμης και αγώνα. Άμεσα οι μπάτσοι περικύκλωσαν ολόκληρο το νότιο πάρκο και εισέβαλαν σε αυτό για να αποτρέψουν τη συγκέντρωση.

Οι σύντροφοι παρέμειναν στο χώρο του πάρκου για περισσότερες από 2 ώρες, ενώ πραγματοποιήθηκε και μικρή πορεία μέσα στο πάρκο, ενώ οι μπάτσοι ακολουθούσαν σε κοντινή απόσταση. Στο νότιο πάρκο βρέθηκαν επίσης και φοιτητικοί σύλλογοι και οργανώσεις της Αριστεράς όπου πραγματοποίησαν δική τους συγκέντρωση.

Οι δολοφόνοι του Αλέξη, τα κατακάθια της κοινωνίας, τα σκυλιά του εγκληματικού κράτους που καταδικάζει εκατομμύρια ανθρώπους στη φτώχεια, την ανέχεια και το θάνατο, ξεχύθηκαν σήμερα ξανά στους δρόμους. Απέναντι τους στάθηκαν εκατοντάδες αγωνιστές σε όλη τη χώρα κρατώντας με όποιο τρόπο μπόρεσαν ανοιχτό το δρόμο της ανθρώπινης αξιοπρέπειας και χειραφέτησης… συνεχίζουμε τον αγώνα για Ζωή, Υγεία, Αξιοπρέπεια και Ελευθερία.

Δεν ξεχνάμε την κρατική δολοφονία του 15χρονου αναρχικού μαθητή Αλέξη Γρηγορόπουλου

Για την αναρχία και τον ελευθεριακό κομμουνισμό ο αγώνας συνεχίζεται…

6 Δεκέμβρη: Το δίκιο θα κριθεί στους δρόμους!

6 Δεκέμβρη 2008 – 6 Δεκέμβρη 2020

Δεν ξεχνάμε – Δε συγχωρούμε την κρατική δολοφονία του Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου.

Απέναντι στην πανδημία και την εγκληματική διαχείρισή της από το κράτος και το κεφάλαιο. Απέναντι στην κρατική τρομοκρατία και τις επιθέσεις στις κοινωνικές – ταξικές αντιστάσεις, το αναρχικό κίνημα και τις δομές του.

Continue reading “6 Δεκέμβρη: Το δίκιο θα κριθεί στους δρόμους!”

Αφίσα και κείμενο του Ελευθεριακού Σχήματος για τις 6 Δεκέμβρη

12 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΚΡΑΤΙΚΗ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΤΟΥ Α.ΓΡΗΓΟΡΟΠΟΥΛΟΥΟΙ ΕΞΕΓΕΡΣΕΙΣ ΔΕΙΧΝΟΥΝ ΤΟ ΔΡΟΜΟ

Στις 6 Δεκέμβρη του 2008, ο δεκαπεντάχρονος μαθητής Αλέξανδρος Γρηγορόπουλος, δολοφονείται στα Εξάρχεια, από τα χέρια των ειδικών φρουρών της αστυνομίας, Επαμεινώνδα Κορκονέα και Βασίλη Σαραλιώτη. Η συγκεκριμένη δολοφονία, που ήρθε να προστεθεί σε μια σειρά κρατικών δολοφονιών (Κουμής, Κανελλοπούλου, Καλτεζάς κ.α), αποτέλεσε το εφαλτήριο για το ξέσπασμα της μεγαλειώδους κοινωνικής εξέγερσης εκείνου του Δεκέμβρη. Από το ίδιο κιόλας βράδυ της δολοφονίας, χιλιάδες άνθρωποι όλων των ηλικιών, μαθητές, φοιτητές, εργαζόμενοι και πλήθος αγωνιστών, ξεχύθηκαν στους δρόμους όλων, σχεδόν, των πόλεων της χώρας. Η εξέγερση που εκτυλίχθηκε τις επόμενες ημέρες περιελάμβανε, μεταξύ άλλων, καταλήψεις σχολείων, πανεπιστημίων και άλλων δημοσίων κτιρίων, συγκρούσεις με τις δυνάμεις καταστολής, συνεχόμενες διαδηλώσεις, συνελεύσεις αλλα και την ανάπτυξη πλήθους δομών αυτοοργάνωσης των από τα κάτω.

Η εξέγερση του Δεκέμβρη του 2008, είχε μεν ως αφορμή την δολοφονία του 15χρονου μαθητή, ωστόσο ήταν το αποτέλεσμα της συσσωρευμένης κοινωνικής οργής εξαιτίας της χρόνιας καταπίεσης της κοινωνικής πλειοψηφίας από το κράτος και το κεφάλαιο, της χρόνιας επίθεσης των κυρίαρχων απέναντι στις ελευθερίες και τα κεκτημένα των από τα κάτω. Βασικά στοιχεία της εξέγερσης αυτής αποτελούσαν ο αυθόρμητος, μαζικός και ακηδεμόνευτος χαρακτήρας της, καθώς δεν κατευθυνόταν από κανέναν κομματικό φορέα, αλλά αντίθετα στηριζόταν στην αυτοοργάνωση και την αλληλεγγύη των καταπιεσμένων. Παράλληλα, ο Δεκέμβρης του ’08 αποτέλεσε την βάση για την ενδυνάμωση του κινήματος που έλαβε χώρα τα αμέσως επόμενα χρόνια, ενώ ταυτόχρονα έσπασε μια και καλή την κρατική και καπιταλιστική κανονικότητα. Έτριξε γέρα τα θεμέλια της εξουσιαστικής βαρβαρότητας, που διέλυσε τον μύθο της κοινωνικής ειρήνης και της επίπλαστης ευημερίας. Τέλος, τόσο για εμάς, όσο και για χιλιάδες άλλους ανθρώπους αποτελεί μια ημέρα μνήμης, αντίστασης και αγώνα. Μια ημέρα που ανέδειξε ότι ο μοναδικός τρόπος για να περάσουμε στην αντεπίθεση και να απαντήσουμε στην επίθεση που δεχόμαστε είναι ο ανειρήνευτος και συλλογικός αγώνας, η αυτοοργάνωση, η αλληλεγγύη, η διεκδίκηση, η αντίσταση, η ρήξη και η σύγκρουση.

Η φετινή 6η Δεκέμβρη, λαμβάνει χώρα σε μια περίοδο σοβαρής υγειονομικής κρίσης, μια περίοδο που έχουν επιβληθεί από την εξουσία σκληρά μέτρα πειθάρχησης, ελέγχου και καταστολής, με πρόφαση την αντιμετώπισης της πανδημίας του Covid-19. Είναι φανερό ότι από την αρχή το κράτος έχει διαχειριστεί με εγκληματικό τρόπο την πανδημία, καθώς αντί να στοχεύσει στην αντιμετώπιση της και την προστασία της κοινωνίας (ενίσχυση του ΕΣΥ, πρόσληψη ιατρονοσηλευτικού προσωπικού, μαζικά τεστ), δεν έχει λάβει κανένα ουσιαστικό μέτρο για την προστασία της ανθρώπινης ζωής, με αποτέλεσμα να φτάσουμε σε σημείο να μετράμε εκατοντάδες νεκρούς την ημέρα και να γίνεται διαλογή ασθενών στα νοσοκομεία. Βασικός υπαίτιος για όλους αυτούς τους θανάτους είναι το ίδιο το κράτος, το οποίο σαν να μην έφτανε αυτό, χρησιμοποιεί την υγειονομική κρίση προκείμενου να εδραιώσει περαιτέρω την κυριαρχία του και να επιτεθεί στους από τα κάτω με μια σειρά από αντικοινωνικά νομοσχέδια (εκπαίδευση, περιβάλλον, εργασιακά, διαδηλώσεις) και πρακτικές (όπως οι εκκενώσεις καταλήψεων και η ένταση του εγκλεισμόύ των προσφύγων και των μεταναστών).

Το τελευταίο διάστημα, περισσότερο από ποτέ, τα παραπάνω γίνονται ακόμα πιο εμφανή. Πιο συγκεκριμένα, την περίοδο του λοκ-νταουν, το κράτος έχει θέσει ως πρωταρχικό στόχο το τσάκισμα των κοινωνικών και ταξικών αντιστάσεων. Αυτό αποτυπώνεται ξεκάθαρα στον τρόπο με τον οποίο αντιμετωπίζει κάθε φωνή αντίστασης, διεκδίκησης, ανυπακοής και αμφισβήτησης. Η πλειοψηφία των αγωνιστικών κινητοποιήσεων, των διαδηλώσεων και των συγκεντρώσεων που έχουν επιχειρηθεί να λάβουν χώρα αυτό το διάστημα, έχουν βρεθεί αντιμέτωπες με το κατασταλτικό όργιο από την πλευρά της αστυνομίας, με εκατοντάδες προσαγωγές, συλλήψεις και ξυλοδαρμούς. Αυτός ο κατασταλτικός και αντικοινωνικός σχεδιασμός, έγινε ακόμα πιο φανερός στον τρόπο με τον οποίο διαχειρίστηκε το κράτος τις διαδηλώσεις της 17ης Νοέμβρη αλλά και στις εξαγγελίες της κυβέρνησης εν όψει των διαδηλώσεων της 6ης Δεκέμβρη. Η ειδική διαχείρηση που επιλέγει το κράτος για τις δυο αυτές ημερομηνίες, αποτυπώνει την σημασία τους και τον φόβο των κυρίαρχων γι αυτές, καθώς γνωρίζουν πως οι εξεγέρσεις είναι μια διαρκής υπενθύμιση πως τίποτα δεν χαρίστηκε από καμία εξουσία, αλλά τα πάντα κερδήθηκαν με τους αγώνες.

Κεντρική θέση στην γενικότερη επίθεση των κυρίαρχων απέναντι στο κοινωνικό σύνολο, κατέχει η επίθεση σε βάρος των φοιτητών και η κατάσταση που διαμορφώνεται στα πανεπιστήμια. Η πρόταση για ίδρυση πανεπιστημιακής αστυνομίας, η κατάργηση του ασύλου, το αντιεκπαιδευτικό νομοσχέδιο και η καθιέρωση της τηλεκπαίδευσης εκφράζουν όλα τον απώτερο στόχο των κυρίαρχων που δεν είναι άλλος από τον αφοπλισμό, την ανοχύρωση και την οπισθοχώρηση του φοιτητικού κινήματος, έτσι ώστε να εξαπολύουν με τους καλύτερους δυνατούς όρους και συσχετισμούς τις επιθέσεις τους πάνω στα κεκτημένα και τα συμφέροντα μας. Επιδιώκουν ένα πανεπιστήμιο αποστειρωμένο από κάθε ίχνος πολιτικής ζύμωσης, τριβής και συζήτησης μεταξύ φοιτητών για τα προβλήματά τους. Ένα πανεπιστήμιο όπου ο ταξικός-φοιτητικός συνδικαλισμός και κάθε απόπειρα οργάνωσης των συλλογικών αντιστάσεων όπως και κάθε προσπάθεια αμφισβήτησης των σχεδίων κράτους και κεφαλαίου θα είναι πλήρως εποπτευόμενη και ποινικοποιημένη. Ορέγονται ένα πανεπιστήμιο πλήρως ευθυγραμμισμένο με τις απαιτήσεις του κράτους και του κεφαλαίου, ένα πανεπιστήμιο μεγαλύτερων ταξικών φραγμών, όπου η φοίτηση είναι προνόμιο των λίγων, εκλεκτών και εύπορων, με τις φοιτητικές παροχές να εξανεμίζονται και τις βασικές ανάγκες για σίτιση, στέγαση και μετακίνηση να εμπορευματοποιούνται πλήρως.

Εμείς από τη μεριά μας, κόντρα στους σχεδιασμούς των κυρίαρχων και το δυστοπικό μέλλον που ετοιμάζουν τόσο για μας, όσο και για τα ευρύτερα κομμάτια της εκμεταλλευόμενης τάξης έχουμε να αντιτάξουμε τη δύναμη που πηγάζει από τη συλλογικοποίηση και τον αγώνα. Μέσα στις συνθήκες της συνολικής κρίσης που βιώνουμε, κόντρα στις κρατικές απαγορεύσεις και την αστυνομική τρομοκρατία, να υπερασπιστούμε τη μνήμη, τους νεκρούς μας και τους αγώνες μας. Να δημιουργήσουμε εστίες αντίστασης και αγώνα εντός και εκτός των πανεπιστημίων. Η 6η Δεκέμβρη δεν αποτελεί για εμάς απλά μια ημέρα μνήμης, αλλα μας υπενθυμίζει τα όσα μπορούμε να πετύχουμε αν πάρουμε την κατάσταση στα χέρια μας, αν οργανωθούμε οριζόντια στη βάση των κοινών υλικών-ταξικών μας συμφερόντων, αναγκών και επιθυμιών. Δώδεκα χρόνια μετά το ξέσπασμα την μεγαλύτερης κοινωνικής εξέγερσης των τελευταίων δεκαετιών, να πιάσουμε ξανά το νήμα του αγώνα, της αντίστασης και της διεκδίκησης.

12 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ ΤΗ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΤΟΥ Α. ΓΡΗΓΟΡΟΠΟΥΛΟΥ ΚΑΙ ΤΟ ΞΕΣΠΑΣΜΑ ΜΙΑΣ ΓΕΝΙΚΕΥΜΕΝΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΕΞΕΓΕΡΣΗΣ

ΟΙ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΙ ΜΑΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΔΥΝΑΣΤΕΣ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΠΑΡΑΜΕΝΟΥΝ ΑΝΟΙΚΤΟΙ

ΔΕΝ ΞΕΧΝΑΜΕ – ΔΕΝ ΣΥΓΧΩΡΟΥΜΕ

ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΗΝ ΚΡΑΤΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΟΛΗ, ΤΗΝ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΗ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΗΣ ΠΑΝΔΗΜΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΥΠΟΘΗΚΕΥΣΗ ΤΩΝ ΖΩΩΝ ΜΑΣ

ΜΟΝΗ ΛΥΣΗ Ο ΔΡΟΜΟΣ ΤΗΣ ΜΑΧΗΤΙΚΗΣ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΓΩΝΑ

ΤΟ ΑΙΜΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΝΕΡΟ, Η ΜΝΗΜΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΚΟΥΠΙΔΙ

ΟΛΟΙ ΚΑΙ ΟΛΕΣ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ.

ΣΤΗΡΙΖΟΥΜΕ ΤΗΝ ΠΟΡΕΙΑ ΤΗΣ 6ης ΔΕΚΕΜΒΡΗ, ΣΤΙΣ 12 ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑΤΟΣ

Ελευθεριακό σχήμα Πανεπιστημίου Πατρών

Κάλεσμα στη διαδήλωση της 6ης Δεκέμβρη στην Πάτρα

ΔΕΚΕΜΒΡΗΣ 2008 – ΔΕΚΕΜΒΡΗΣ 2020

12 χρόνια μετά τη δολοφονία του 15χρονου αναρχικού μαθητή Αλέξη Γρηγορόπουλου από το μπάτσο Κορκονέα στα Εξάρχεια και τη μεγαλειώδη κοινωνική εξέργερση που ακολούθησε…

Continue reading “Κάλεσμα στη διαδήλωση της 6ης Δεκέμβρη στην Πάτρα”

Τέταρτο μέρος: Η ΑΝΑΜΝΗΣΗ ΑΥΤΟΥ ΠΟΥ ΕΡΧΕΤΑ

Τέταρτο μέρος: Η ΑΝΑΜΝΗΣΗ ΑΥΤΟΥ ΠΟΥ ΕΡΧΕΤΑΙ

Οκτώβριος 2020

Συνέβη πριν από 35 Οκτώβρηδες.

Ο Γερο Αντόνιο κοιτά τη φωτιά που αντιστέκεται στη βροχή. Κάτω από το βρεγμένο ψάθινο καπέλο, ανάβει με ένα μισοκαμμένο κούτσουρο το τσιγάρο που μόλις είχε στρίψει. Η φωτιά διατηρείται, κρυμμένη κάτω από τους κορμούς. Ενίοτε, τη βοηθά ο άνεμος και με την πνοή του ζωηρεύει τα κάρβουνα που κοκκινίζουν από θυμό.

Το στρατόπεδο είναι το περίφημο «Watapil», στην λεγόμενη “Sierra Cruz de Plata” που υψώνεται ανάμεσα στα υγρά χέρια των ποταμών Jataté και Perlas. Βρισκόμαστε στο έτος 1985 και ο Οκτώβρης υποδέχεται την ομάδα με μια καταιγίδα, προμήνυμα των επόμενων ημερών. Η ψηλή αμυγδαλιά (που θα ξαναβαφτίσει αυτό το βουνό στην αντάρτικη γλώσσα), κοιτά με συμπόνοια στα πόδια της αυτή τη μικρή, πολύ μικρή, ασήμαντη χούφτα από άντρες και γυναίκες. Πρόσωπα χαραγμένα, δέρματα ισχνά, το βλέμμα λαμπερό (ίσως από τον πυρετό, το πείσμα, το φόβο, το παραλήρημα, την πείνα, την αϋπνία), κουρελιασμένα τα καφέ και μαύρα ρούχα, και οι μπότες παραμορφωμένες από τις λιάνες[i] που προσπαθούν να κρατήσουν τις σόλες στη θέση τους.

Τα λόγια του Γερο Αντόνιο αργά, μόλις που ακούγονται μες στη βοή της καταιγίδας.  Τους μιλά σα να απευθυνόταν στον εαυτό του:

«Ο Τύραννος θα έρθει ξανά για να επιβάλλει στο χρώμα της γης τον σκληρό του λόγοτο εγώ του που δολοφονεί τη λογική, τη δωροδοκία που μεταμφιέζεται σε ελεημοσύνη.

Θα έρθει η μέρα που ο θάνατος θα φορέσει τα πιο απάνθρωπα ρούχα του. Με ενισχυμένα τα βήματά της με τροχούς και ουρλιαχτά, η μηχανή που μολύνει τα μονοπάτιαθα καλύψει την καταστροφή με το ψέμα της ευημερίας που θα σπείρει. Όποιος αντισταθεί σε αυτή την αντάρα που τρομοκρατεί φυτά και ζώαθα χαθεί και από τη ζωή και από τη μνήμη. Με μολύβι από την πρώτη, με το ψέμα από τη δεύτερηΗ νύχτα θα γίνει μεγαλύτερηο πόνος απέραντος και ο θάνατος πιο θανατερός.


Continue reading “Τέταρτο μέρος: Η ΑΝΑΜΝΗΣΗ ΑΥΤΟΥ ΠΟΥ ΕΡΧΕΤΑ”

6 ΔΕΚΕΜΒΡΗ ΟΛΟΙ-ΕΣ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ

ΟΙ ΕΞΕΓΕΡΣΕΙΣ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΟΥΤΟΠΙΑ…
ΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΓΙΑ ΖΩΗ, ΥΓΕΙΑ, ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑ, ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΔΕΝ ΜΠΑΙΝΟΥΝ ΣΕ ΚΑΡΑΝΤΙΝΑ


Το αίμα δεν είναι νερό, η μνήμη δεν είναι σκουπίδι. Το κράτος δολοφονεί. Τότε, τώρα και πάντα.
Απέναντι στην κρατική καταστολή και την εγκληματική διαχείριση της πανδημίας από κράτος και κεφάλαιο…
ΟΥΤΕ ΒΗΜΑ ΠΙΣΩ!

Continue reading “6 ΔΕΚΕΜΒΡΗ ΟΛΟΙ-ΕΣ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ”

Ενημέρωση από τις κινητοποιήσεις της 25ης Νοέμβρη ενάντια στην έμφυλη βία στην Τουρκία

Οι συντρόφισσες μας στην Τουρκία βρέθηκαν στους δρόμους και την  φετινή 25η Νοέμβρη να διαδηλώσουν ενάντια στην έμφυλη βία και την πατριαρχία. Εκατοντάδες γυναίκες βρέθηκαν στους δρόμους σε Κωνσταντινούπολη και Άγκυρα κόντρα στις απαγορεύσεις του φασιστικού κράτους της Τουρκίας.

Στην Κωνσταντινούπολη,  η αστυνομία επιχείρησε να εμποδίσει την πορεία των γυναικών. Η πορεία έγινε με τη συμμετοχή εκατοντάδων γυναικών. Στους δρόμους της Κωνσταντινούπολης οι συντρόφισσες φώναξαν:

Continue reading “Ενημέρωση από τις κινητοποιήσεις της 25ης Νοέμβρη ενάντια στην έμφυλη βία στην Τουρκία”

Ενημέρωση από τη σημερινή απεργιακή συγκέντρωση στην Πάτρα

Η απεργία της 26ης Νοέμβρη καλέστηκε σε μια συγκυρία όπου η έξαρση της υγειονομικής κρίσης και η πανδημία αναδεικνύουν με τον πιο ωμό τρόπο την εγκληματική, παρασιτική και αντικοινωνική φύση του κράτους, το οποίο αδιαφορεί για την ανθρώπινη ζωή και την μεγάλη κοινωνική πλειοψηφία και ενδιαφέρεται μόνο για τη διαφύλαξη των προνομίων των ισχυρών και τη μεγιστοποίηση των κερδών των αφεντικών. Μέσα σε αυτό το πλαίσιο, οι διαδηλώσεις και οι διεκδικήσεις στοχοποιούνται ως υγειονομική βόμβα, ενώ η κρίση αξιοποιείται ως ευκαιρία για να προχωρήσουν χωρίς αντιστάσεις τα αντικοινωνικά σχέδια του κράτους και των αφεντικών.

Continue reading “Ενημέρωση από τη σημερινή απεργιακή συγκέντρωση στην Πάτρα”

Φωτογραφίες και ενημέρωση από τη συγκέντρωση ενάντια στην έμφυλη βία

Την Τετάρτη 25/11, στις 12μ., στην πλατεία Γεωργίου πραγματοποιήθηκε συγκέντρωση ενάντια στην έμφυλη βία, η οποία καλέστηκε από την ανοιχτή συνέλευση αγώνα ενάντια στην έμφυλη βία, συνέλευση που προέκυψε μετά από κάλεσμα της πρωτοβουλίας γυναικών ενάντια στην πατριαρχία με αφορμή την 25η Νοέμβρη, ως μέρα για την εξάλειψη της βίας κατα των γυναικών.

Continue reading “Φωτογραφίες και ενημέρωση από τη συγκέντρωση ενάντια στην έμφυλη βία”

Οι αγώνες και οι κατακτήσεις του λαού και της εργατικής τάξης δεν μπαίνουν σε καραντίνα.

Οι αγώνες και οι κατακτήσεις του λαού και της εργατικής τάξης δεν μπαίνουν σε καραντίνα.

Ανακοίνωση για την απεργία της 26ης Νοέμβρη και το νέο εργασιακό νομοσχέδιο της κυβέρνησης

Εν μέσω πανδημίας και εξάπλωσης του ιού αναδεικνύεται με τον πιο ωμό τρόπο η εγκληματική, παρασιτική και αντικοινωνική φύση του κράτους, το οποίο αδιαφορεί για την ανθρώπινη ζωή και την μεγάλη κοινωνική πλειοψηφία και ενδιαφέρεται μόνο για τη διαφύλαξη των προνομίων των ισχυρών και τη μεγιστοποίηση των κερδών των αφεντικών.

Continue reading “Οι αγώνες και οι κατακτήσεις του λαού και της εργατικής τάξης δεν μπαίνουν σε καραντίνα.”