Αστικό τοπίο και κρίση: Το Future Suspended είναι ένα ντοκιμαντέρ που ερευνά τα αποτελέσματα της κρίσης στους δημόσιους χώρους της Αθήνας.
Κυριακή 16 Φεβρουαρίου στις 20.00
στον αυτοδιαχειριζόμενο χώρο “Επί τα Πρόσω” (Πατρέως 87, Πάτρα)
Η λαϊκή συνέλευση των κατοίκων της Aγ.Σοφίας σας προσκαλεί σε συλλογική κουζίνα- ρεφενέ για να φάμε όλοι μαζί, να κουβεντιάσουμε, να γνωριστούμε. Φέρνουμε ο καθένας καλή διάθεση κι ότι μπορούμε. Ας πάρουμε τις ζωές μας στα χέρια μας!!
ΣΥΛΛΟΓΗ ΤΡΟΦΙΜΩΝ ΚΑΙ ΡΟΥΧΩΝ ΓΙΑ ΟΣΟΥΣ ΤΑ ΕΧΟΥΝ ΑΝΑΓΚΗ
Αντιμετωπίζουμε τα προβλήματα μας συλλογικά — Κανένας μόνος του στην κρίση!
ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ – ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑ – ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ
–ΚΥΡΙΑΚΗ 16 ΔΕΚΕΜΒΡΗ ΣΤΗΝ πλ. ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ στις 12μ.–
Κείμενο που μοιράζεται στο τριήμερο για τα 39 χρόνια από την εξέγερση του Πολυτεχνείου.
ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΚΑΘΕΣΤΩΣ ΕΚΤΑΚΤΗΣ ΑΝΑΓΚΗΣ ΠΟΥ ΕΠΙΒΑΛΛΟΥΝ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ, Τ’ΑΦΕΝΤΙΚΑ ΚΑΙ ΟΙ ΥΠΕΡΕΘΝΙΚΟΙ ΤΟΥΣ ΣΥΜΜΑΧΟΙ
“Η έρημος δεν μπορεί να εξαπλωθεί περισσότερο: είναι παντού. Αλλά μπορεί να γίνει ακόμη πιο βαθιά. Μπροστά στο προφανές της καταστροφής, υπάρχουν εκείνοι που αγανακτούν και εκείνοι που παρατηρούν, εκείνοι που καταγγέλλουν και εκείνοι που οργανώνονται. Είμαστε μεταξύ εκείνων που οργανώνονται”.
Τα τελευταία 2,5 χρόνια συντελείται μια διαρκής και ολοένα εντεινόμενη επίθεση σε βάρος της κοινωνίας από τα εγχώρια πολιτικά και οικονομικά αφεντικά και τους υπερεθνικούς τους συμμάχους (ΕΕ-ΕΚΤ-ΔΝΤ) που έχει διαμορφώσει μια ζοφερή, αποπνικτική ατμόσφαιρα για εκατομμύρια προλετάριους. Διαρκείς περικοπές σε μισθούς, επιδόματα και συντάξεις, τρομακτική αύξηση του ποσοστού των ανέργων που σύμφωνα με επίσημα στοιχεία αγγίζει το 26%, επιβολή δυσβάστακτων φόρων ακόμα και στα πιο βασικά είδη πρώτης ανάγκης όπως η στέγαση και η σίτιση, συνθέτουν ένα σκηνικό φτώχειας και εξαθλίωσης που οδηγεί βίαια τεράστια κοινωνικά κομμάτια στην έξοδο, είτε μέσω της περιθωριοποίησης είτε μέσω του αργού θανάτου και της αυτοκτονίας. Πρόσφατα, η πολιτική διαχείριση του καπιταλισμού στη χώρα πέρασε ένα ακόμα πακέτο οικονομικών μέτρων, μέσα από τη διαδικασία του κατεπείγοντος, που προωθεί την αύξηση των ορίων συνταξιοδότησης, πλήθος απολύσεων στο δημόσιο και τον ιδιωτικό τομέα, περικοπές στον τομέα της υγείας, σε οικογενειακά επιδόματα, σε χαμηλές συντάξεις κ.α. Όλα αυτά σε μια περίοδο που οι εργασιακές σχέσεις είναι ήδη διαλυμένες από τα προηγούμενα μέτρα κοινωνικής εξόντωσης και η βασική συνθήκη δουλειάς είναι η μαύρη, ανασφάλιστη και ελαστική εργασία για ένα κομμάτι ψωμί, χωρίς δικαιώματα και χωρίς πολλές απαιτήσεις.
Παράλληλα, και επειδή όπως πολύ σωστά έχει ειπωθεί “όταν τα καρότα λιγοστεύουν, τα μαστίγια περισσεύουν”, το καθεστώς έχει επιδοθεί σε μια άνευ προηγουμένου ολομέτωπη κατασταλτική επίθεση εις βάρος αγωνιζόμενων ανθρώπων, αλλά και άλλων κομματιών που ενοχλούν με την παρουσία τους τις κυριαρχικές ορέξεις. Στην προμετωπίδα της επίθεσης αυτής το τελευταίο διάστημα βρίσκεται η φασιστική επιχείρηση “Ξένιος Δίας”, το σύγχρονο κυνήγι μαγισσών, που ξεκινάει από συλλήψεις μεταναστών χωρίς χαρτιά και εν συνεχεία εγκλεισμό τους σε στρατόπεδα συγκέντρωσης, συνεχίζει όμως και σε άλλες περιθωριοποιημένες ομάδες όπως οι τοξικοεξαρτημένοι, οι εκδιδόμενες γυναίκες, οι άστεγοι, οι ομοφυλόφιλοι κλπ. Αρχικός στόχος είναι ο πλήρης έλεγχος και η καθυπόταξη των ομάδων αυτών ούτως ώστε να μην καταφέρουν στο μέλλον να συναντηθούν στο δρόμο με όσους αντιστέκονται συνθέτοντας έτσι ένα εξαιρετικά επικίνδυνο για τ’ αφεντικά κοινωνικό κράμα. Απώτερος δεν είναι άλλος από την επιβολή της στρατηγικής μηδενικής ανοχής πάνω στα κοινωνικά κομμάτια που “περισσεύουν” και του σύγχρονου ολοκληρωτισμού που στοχεύει στην εδραίωση και ενσωμάτωση του φόβου και του ελέγχου στην κοινωνία. Με λίγα λόγια, ο “Ξένιος Δίας” δεν είναι τίποτα άλλο από το όχημα του κράτους στην προσπάθεια επιβολής του Καθεστώτος Έκτακτης Ανάγκης στην κοινωνία που έρχεται για να αποτελέσει μια νέα μορφή κανονικότητας με κατασταλτικές επιχειρήσεις σε βάρος όλων όσοι ενοχλούν ή δεν χρειάζονται και διαρκή παραδειγματισμό και εκφοβισμό όλων των υπόλοιπων. Πρόκειται δηλαδή για την επιβολή μια νέας ολοκληρωτικής συνθήκης στην οποία το κράτος θα παρέχει ασφάλεια εξαγοράζοντας ή επιβάλλοντας, ανάλογα με την περίσταση, την υποταγή. Την ίδια στιγμή, διαδηλώσεις χτυπιούνται λυσσαλέα από τους κατασταλτικούς μηχανισμούς, άνθρωποι συλλαμβάνονται, διώκονται με διογκωμένα κατηγορητήρια, ξυλοκοπούνται και βασανίζονται, τυλίγονται σε μια κόλλα χαρτί χωρίς στοιχεία, ενώ ακολούθως δημοσιεύονται τα πρόσωπα τους στα ηλεκτρονικά μέσα, διατάζεται σε ορισμένες περιπτώσεις η προφυλάκιση τους ή τους επιβάλλονται εξοντωτικές χρηματικές ποινές για να ανακτήσουν την ελευθερία τους. Χαρακτηριστικό είναι το παράδειγμα των 4 συντρόφων στην Πάτρα που από ψευδείς μαρτυρίες χρυσαυγιτών βρέθηκαν να αντιμετωπίζουν κατηγορίες για απόπειρα ανθρωποκτονίας σε βαθμό κακουργήματος, αλλά και των 15 αγωνιστών της αντιφασιστικής περιπολίας της 30ης Σεπτέμβρη στην Αθήνα που αφού δέχτηκαν βίαιη επίθεση την ώρα της πορείας από την εγκληματική συμμορία της αστυνομίας που ονομάζεται ομάδα Δέλτα, στη συνέχεια οδηγήθηκαν στη ΓΑΔΑ όπου βασανίστηκαν με ηλεκτροσόκ από όπλα taser, ξυλοκοπήθηκαν, υπέστησαν εγκαύματα και φωτογραφήθηκαν από τους σύγχρονους απογόνους των ταγμάτων ασφαλείας με ταυτόχρονες απειλές πως τα ονόματα και οι φωτογραφίες τους θα δοθούν στη χρυσή αυγή για κάθε χρήση.
Μέσα σ’ αυτό το πλαίσιο συνολικής επίθεσης της κυριαρχίας, την εμφάνιση τους έχουν κάνει και οι παρακρατικές-φασιστικές ομάδες κρούσης που έσπευσαν να συνδράμουν στη διαδικασία εγκαθίδρυσης του κρατικού ολοκληρωτισμού. Με καθημερινές επιθέσεις σε μετανάστες και σε αγωνιζόμενους ανθρώπους εντείνουν το κλίμα τρομοκράτησης των από κάτω και αποδεικνύουν ότι αποτελούν μια από τις βασικότερες εφεδρείες του πολιτικού συστήματος σε περιόδους κρίσης. Ειδικά η νεοναζιστική χρυσή αυγή, κρατικό ενεργούμενο και υποχείριο από τη στιγμή της ίδρυσης της και πολιτικό εγγόνι των χιτών και των ταγματασφαλιτών της κατοχής και του εμφυλίου, μπορεί σήμερα να προωθείται διακαώς ως αντισυστημική δύναμη και να προβάλλει ένα δήθεν κοινωνικό προσωπείο, επιδιώκει όμως κυρίως να αναπτύξει τα πιο συντηρητικά και αντιδραστικά ένστικτα μια κοινωνίας σε κρίση, διαλύοντας του όποιους συλλογικούς δεσμούς είχε και προωθώντας το σταδιακό εκφασισμό της. Έφτασε ήδη ο καιρός που χρησιμοποιείται ξανά και εντελώς απροκάλυπτα ως συστημική εφεδρεία, βρισκόμενη στο πλευρό της κατασταλτικής και αντικινηματικής δράσης των επίσημων κρατικών δυνάμεων. Χαρακτηριστικά να αναφέρουμε τις επιθέσεις σε πάγκους μεροκαμματιάρηδων μικροπωλητών σε Ραφήνα και Μεσολόγγι, τις επιθέσεις σε καταλήψεις και ανοιχτά κοινωνικά κέντρα (όπως αυτή που έγινε στην κατάληψη Παραρτήματος στις 19 Μάη, αλλά και σε άλλους χώρους αγώνα στο Αγρίνιο, στην Κέρκυρα, στο Ρέθυμνο κ.α.). Ίδια είναι και η στάση της στο εσωτερικό της βουλής καθώς δε δίστασε να υπερψηφίσει την ιδιωτικοποίηση της Αγροτικής Τράπεζας και να υπερασπιστεί τα ιδιωτικά συμφέροντα διαφόρων επιχειρηματικών ομάδων.
Σε πλήρη σύμπνοια με τους κρατικούς σχεδιασμούς, τα μέσα ενημέρωσης διεξάγουν ένα καθημερινό αγώνα πολιτικής και ιδεολογικής κατασυκοφάντησης όσων αντιστέκονται μέσα από εκστρατείες λασπολογίας στα δελτία ειδήσεων σε μια απόπειρα απονοηματοδότησης της σημασίας των κοινωνικών και ταξικών αγώνων, της συλλογικής και αδιαμεσολάβητης αντίστασης των καταπιεσμένων κοινωνικών κομματιών και προβολής του ατομικού δρόμου, της παθητικότητας και της μιζέριας ως της μόνης διεξοδικής και ρεαλιστικής συνθήκης ζωής. Παράλληλα, προωθούν πάση θυσία ιδεολογήματα όπως αυτά της εθνικής ενότητας και του ρατσισμού αποσκοπώντας στο διαχωρισμό των κοινωνικών κομματιών σε ντόπιους και ξένους και στον αποπροσανατολισμό της κοινωνικής οργής, ούτως ώστε αυτή να διαχυθεί και να αποσυμπιεστεί σε ακίνδυνα για τα αφεντικά και το κράτος ζητήματα. Ακόμα κι όταν ορισμένες φωνές επιχειρούν να ορθώσουν ανάστημα εκφράζοντας μια διαφορετική προς το σύστημα γνώμη, αυτές φιμώνονται με συνοπτικές διαδικασίες αποδεικνύοντας πως σε συνθήκες κρίσης και γενικότερης αμφισβήτησης το καθεστώς δε διστάζει να αφαιρέσει το δημοκρατικό του προσωπείο για να μας δείξει τα αληθινά του δόντια.
Στον αντίποδα οι κομματικές και συνδικαλιστικές ηγεσίες, έχοντας συμμαχήσει με τον έναν ή τον άλλο τρόπο με το κράτος ή στην καλύτερη περίπτωση έχοντας παραδεχθεί την αδυναμία και την ήττα τους μπροστά στη σφοδρότητα της εξουσιαστικής επίθεσης, αρκούνται στο να καλούν τον κόσμο σε αποσπασματικές 24ωρες ή 48ωρες απεργίες χωρίς συγκεκριμένη στρατηγική και προοπτική, χωρίς να θέτουν διάρκεια και περιεχόμενο στον αγώνα. Αναλαμβάνουν με αυτό τον τρόπο την ευθύνη που τους αναλογεί για τη μετατροπή των περισσοτέρων απεργιακών συγκεντρώσεων σε εθιμοτυπικές μαζώξεις παρά σε στιγμές που θα μπορούσαν να αποτελέσουν εφαλτήρια για όξυνση της κοινωνικής αντίστασης μέσα από το συνολικό μπλοκάρισμα της παραγωγής και τη δυναμική παρουσία στο δρόμο, μέσα από τη σταδιακή προώθηση μιας γενικής απεργίας διαρκείας που θα αμφισβητεί συνολικά το πολιτικό και οικονομικό σύστημα βάζοντας τις βάσεις για την ανατροπή του.Από την άλλη πρέπει να ξεκαθαριστεί και στο εσωτερικό του κινήματος, στον κόσμο που βρίσκεται ήδη στο στρατόπεδο της αντίστασης και της ελευθερίας πως απαιτείται στιβαρή οργάνωση, συγκεκριμένος σχεδιασμός και ανατρεπτικό πολιτικό περιεχόμενο που να θίγει συνολικά το ζήτημα του κοινωνικού μετασχηματισμού σε ευρύτερες ταξικές και κοινωνικές συλλογικότητες, ούτως ώστε να μπουν τα θεμέλια της επαναστατικής διαδικασίας στο σήμερα χωρίς μεταθέσεις σε ένα μακρινό και δυσδιάκριτο μέλλον.
Εν κατακλείδι, ως αναρχικοί δεν χαρίζουμε το αίμα και το πνεύμα του Νοέμβρη σε κανέναν που βλέπει την εξέγερση του Πολυτεχνείου ως αγώνα για την αποκατάσταση της δημοκρατίας και της επιστροφής στην «ομαλότητα». Το σύνθημα “κάτω η εξουσία” στα κάγκελα του Πολυτεχνείου είναι φωτεινός φάρος που μας οδηγεί 39 χρόνια μετά και μας θυμίζει την βαθιά θέληση και πίστη των ανθρώπων για ελευθερία και κοινωνική αυτοδιεύθυνση. Απέναντι στον ολοκληρωτισμό που επιβάλλει η δημοκρατία, η μόνη πραγματική προοπτική αντίστασης είναι οι κοινοί, αδιαμεσολάβητοι αγώνες των καταπιεσμένων -ντόπιων και μεταναστών-, η αυτοοργάνωση και η συλλογικοποίηση παντού: στους χώρους εργασίας, στα σχολεία, στα πανεπιστήμια, στις γειτονιές. Με τα σωματεία βάσης, τις συνελεύσεις γειτονιάς, τους αυτοδιαχειριζόμενους χώρους αντίστασης, τις άγριες απεργίες και με όπλο μας την αλληλεγγύη, οφείλουμε στους εαυτούς μας να υπερβούμε το φόβο, την παθητικότητα και την εξατομίκευση και να θέσουμε τους όρους της κοινωνικής και ταξικής αντεπίθεσης, για την καταστροφή του κράτους, του καπιταλισμού και των ιεραρχικών δομών των κοινωνικών σχέσεων, που το μόνο που έχουν να υποσχεθούν είναι περισσότερη εκμετάλλευση και καταπίεση, ανταγωνισμό, πόλεμο και καταστροφή της φύσης και των πόρων της, της ζωής και της ελευθερίας, του ανθρώπου και της κοινωνίας. Στη θέση τους να δημιουργήσουμε έναν καινούργιο κόσμο αλληλεγγύης, ισότητας και ελευθερίας που η ζωή θα οργανώνεται με βάση την εξής αρχή: “από τον καθένα σύμφωνα με τις δυνατότητες του στον καθένα σύμφωνα με τις ανάγκες του”.
ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΕ ΟΣΟΥΣ ΑΝΤΙΣΤΕΚΟΝΤΑΙ ΣΤΗΝ ΠΡΑΞΗ ΜΕ ΟΛΑ ΤΑ ΜΕΣΑ
ΣΤΗ ΒΑΡΒΑΡΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ!
ΟΥΤΕ ΒΗΜΑ ΠΙΣΩ!
ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ, ΤΗΝ ΑΝΑΡΧΙΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟ,
Ο ΑΓΩΝΑΣ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ.
αναρχική ομάδα “Δυσήνιος Ίππος” | σύντροφοι
Πάτρα, Νοέμβρης 2012
Στις 18 Οκτώβρη πραγματοποιήθηκε στην Πάτρα μια από τις πιο μεγάλες πορείες των τελευταίων χρόνων. Περισσότερα από 10 χιλιάδες άτομα κατέβηκαν στο δρόμο στην πορεία που ξεκίνησε από το εργατικό κέντρο μιας και όταν η ουρά της έφευγε από το κάτω μέρος της πλατείας Γεωργίου η κεφαλή της προσέγγιζε το πάνω μέρος, ενώ άλλο τόσο πρέπει να είχε και η πορεία του πα.με. Η πορεία ακολούθησε το δρομολόγιο του κέντρου και πέρασε από Μαιζώνος-Γούναρη-Κορίνθου. Παρά τη μαζικότητα, ο παλμός της δεν ήταν και ιδιαίτερα δυναμικός.
Στο αναρχικό μπλοκ που σχηματίστηκε ύστερα από κάλεσμα της συνέλευσης αναρκών ενάντια στη μισθωτή σκλαβιά, “ο εργαλειοφόρος”, συμμετείχαν περίπου 400 άτομα. Το κεντρικό πανό έγραφε “μηδενική ανοχή σε κράτος-αφεντικά-φασίστες — κοινωνική και ταξική αντεπίθεση.
Το κείμενο που μοιραζόταν βρίσκεται εδώ
ΤΑΞΙΚΗ ΑΝΤΕΠΙΘΕΣΗ — ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ
ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΡΧΙΑ!
κοινωνική και ταξική αντεπίθεση
ενάντια στο καθεστώς έκτακτης ανάγκης
αλληλεγγύη στους διωκόμενους της Απεργικής πορείας της 26ης Σεπτέμβρη
μηδενική ανοχή σε κράτος-αφεντικά-φασίστες
ΓΕΝΙΚΗ ΑΠΕΡΓΙΑ: ΠΕΜΠΤΗ 18 ΟΚΤΩΒΡΗ
ΠΡΟΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΣΤΟ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΣΤΙΣ 10πμ
εργαλειοφόρος | συνέλευση αναρχικών ενάντια στη μισθωτή σκλαβιά
συνέλευση κάθε Τρίτη στις 19:00 στο Παράρτημα
ergaleioforos.squat.gr
ΣΠΑΜΕ ΤΟ ΦΟΒΟ!
ΜΗΔΕΝΙΚΗ ΑΝΟΧΗ ΣΕ ΚΡΑΤΟΣ, ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΚΑΙ ΦΑΣΙΣΤΕΣ
ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΣΜΟ, ΤΗΝ ΕΞΑΘΛΙΩΣΗ ΚΑΙΤΗΝ ΥΠΟΤΙΜΗΣΗ ΤΩΝ ΖΩΩΝ ΜΑΣ!
ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΚΑΙ ΤΑΞΙΚΗ ΑΝΤΕΠΙΘΕΣΗ!
ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ-ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΣΗ-ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ-ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑ
ΓΕΝΙΚΗ ΑΠΕΡΓΙΑ: 26/9 — ΠΡΟΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ 10πμ — ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ
ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ (ΡΕΦΕΝΕ) ΚΟΥΖΙΝΑ — 3μμ ΠΛ. ΟΛΓΑΣ
αναρχικοί /ες – αντιεξουσιαστές /τριες
Οι τελευταίες εκλογές προκηρύχθηκαν ως απάντηση του πολιτικού συστήματος στην κρίση κοινωνικής νομιμοποίησής του, όπως αυτή εκφράστηκε στους δρόμους με τις δυναμικές και μαζικές κινητοποιήσεις των δύο τελευταίων ετών, με αποκορύφωμα την 12η Φλεβάρη. Οι εκλογές, ως θεμελιώδης διαδικασίας ανάθεσης και αντιπροσώπευσης, αποτέλεσαν, έστω και πρόσκαιρα, το σημείο επανανομιμοποίησης της αστικής δημοκρατίας. Έγινε φανερή η αναδιάταξη των αστικών πολιτικών δυνάμεων (κυβερνητικών και αντιπολιτευόμενων) που θα αναλάβουν τη συνέχιση και την ένταση της αντικοινωνικής επίθεσης του κράτους και των αφεντικών στους καταπιεσμένους, οδηγώντας μας σε μεγαλύτερη εξαθλίωση. Από τη μία, το σοσιαλ-νεοφιλελεύθερο στρατόπεδο των ΝΔ, ΠΑΣΟΚ, ΔΗΜΑΡ, το οποίο ανέλαβε την κυβέρνηση και από την άλλη το σοσιαλδημοκρατικό που εκφράζεται κύρια πλέον από το ΣΥΡΙΖΑ, επιφορτίζονται με τη λήψη νέων δυσμενέστερων μέτρων καθώς και με την υπέρβαση των κοινωνικών αντιστάσεων.
Βασικό διακύβευμα και για τα δυο κυρίαρχα κομματικά μπλοκ ήταν η εκτόνωση της διάχυτης κοινωνικής οργής που παράγεται από τις επιβαλλόμενες και διαρκώς επιδεινούμενες συνθήκες εξαθλίωσης και η διοχέτευσή της σε ακίνδυνα για το καθεστώς κοινοβουλευτικά κανάλια. Η ΝΔ και το ΠΑΣΟΚ επιστράτευσαν το φόβο μιας πιθανής χρεοκοπίας, της κατάρρευσης της οικονομίας και του εσωτερικού εχθρού (οροθετικές, μετανάστες, απεργοί) προκειμένου να τρομοκρατήσουν, να προβάλλουν την «εθνική ενότητα» και να αποσπάσουν εκ νέου ένα μεγάλο μέρος της απολεσθείσας συναίνεσης. Ο ΣΥΡΙΖΑ από τη μεριά του πρότεινε την επιστροφή στο κεϋνσιανό μοντέλο διαχείρισης, προσπάθησε να καλλιεργήσει αυταπάτες για την ύπαρξη λύσεων εντός του καπιταλισμού, προτάσσοντας ως λύση τη συνδιαλλαγή με τους ταξικούς μας εχθρούς. Κατάφερε έτσι, σε μεγάλο βαθμό, να κεφαλαιοποιήσει τις ριζοσπαστικές κινηματικές διαδικασίες των δύο τελευταίων ετών και να αποτελέσει μια νέα δύναμη στήριξης του συστήματος.
Η νεοναζιστική χρυσή αυγή, κρατικό ενεργούμενο από την ίδρυσή της και πολιτικός επίγονος των χιτών και των ταγματασφαλιτών, αποτέλεσε πόλο συνάθροισης κυρίως των ακροδεξιών που «φιλοξενούνταν» μέχρι τώρα στο ΛΑΟΣ και τη ΝΔ. Έγινε προσπάθεια να παρουσιαστεί σε αυτές τις εκλογές ως αντισυστημικό μόρφωμα και καρπώθηκε εκλογικά ένα απογοητευμένο, συντηρητικό τμήμα της κοινωνίας που αποφάσισε να εκφράσει με την ψήφο του τα πιο αντιδραστικά του ένστικτα, όπως αυτά καλλιεργούνται και αναπτύσσονται σε περιόδους καπιταλιστικής κρίσης. Απευθυνόμενη σε αυτά ακριβώς τα ένστικτα, προτείνει ως άμεση λύση τον εθνικισμό και την εξόντωση όσων στοχοποιούνται από το κράτος ως εσωτερικός εχθρός. Αν και επιχειρεί να προβάλλει ένα κοινωνικό προσωπείο, θα χρησιμοποιηθεί ξανά στο άμεσο μέλλον ως συστημική εφεδρεία, ενισχύοντας την κατασταλτική και αντικινηματική δράση των επίσημων κρατικών δυνάμεων.
Παρά την τεράστια προσπάθεια των ΜΜΕ και των κομμάτων να μας πείσουν για τη σπουδαιότητα και την κρισιμότητα «αυτών ειδικά των εκλογών», παρά την προσπάθεια τρομοκράτησης και χειραγώγησης της κοινωνίας, δεν κατάφεραν να πείσουν ένα μεγάλο μέρος της κοινωνίας, το οποίο έμεινε ασυγκίνητο και δεν συμμετείχε στις εκλογές. Κατάφεραν όμως αυτό που δεν είχαν καταφέρει επί δύο χρόνια, χρησιμοποιώντας κάθε πρόσφορο σε αυτούς μέσο. Την προσωρινή αδρανοποίηση των κινητοποιήσεων, την απομάκρυνση των ανθρώπων από το δρόμο, την ανάσχεση της περαιτέρω ριζοσπαστικοποίηση τμημάτων της κοινωνίας και της κινηματικής ανάπτυξης. Επιπλέον, επέβαλαν μια άκρως συντηρητική ατζέντα «δημόσιας» συζήτησης.
Ως αναρχικοί αντιταχθήκαμε εξ αρχής σε κάθε εκλογική διαδικασία και συμμετοχή, προτάσσοντας την ταξική-κοινωνική αυτοοργάνωση. Δε θεωρήσαμε ποτέ ότι η συμμετοχή στις αστικές εκλογές με οποιοδήποτε τρόπο, μπορεί να αποτελέσει λύση ή να βελτιώσει τις συνθήκες καταπίεσης και εκμετάλλευσης που υφίσταται η τάξης μας. Η αντίθεσή μας στην εκλογική διαδικασία, προέρχεται από την πάγια θέση μας ενάντια στη διαμεσολάβηση και την ανάθεση. Για εμάς η άρνηση του συστήματος συνεπάγεται την δημιουργία αυτοοργανωμένων, αντιεραρχικών δομών στους χώρους εργασίας, στη γειτονιά, στο σχολείο, το πανεπιστήμιο, σε κάθε τόπο που οι καταπιεσμένοι συναντώνται και ζουν. Οι δομές αυτές πρέπει να εκκινούν αγώνες, να τους κλιμακώνουν, να ωθούν προς την γενικευμένη κοινωνική αυτοδιεύθυνση. Μέσα από την αλληλεγγύη και την ανάπτυξη της ταξικής συνείδησης, θα αποτελέσουν το πρόπλασμα της αυριανής, ελεύθερης, αυτοδιευθυνόμενης κοινωνίας.
Συνεπώς, μετά τις εκλογές, δεν μπορούμε παρά να συνεχίσουμε να οξύνουμε τον αγώνα ενάντια στο κράτος και το κεφάλαιο. Για εμάς, ο αγώνας αυτός διεξάγεται συλλογικά, αδιαμεσολάβητα, μακριά από ειδικούς και επίδοξους εκφραστές του, προωθώντας μια συνολική επαναστατική κατεύθυνση. Προτάσσουμε δηλαδή την ανάπτυξη ενός κινήματος ικανού να αντισταθεί και να αντεπιτεθεί, να κινηθεί έξω από τα όρια του συστήματος, ριζοσπαστικοποιώντας τους αγώνες στην κατεύθυνση της κοινωνικής απελευθέρωσης.
Συνέλευση αναρχικών για την κοινωνική αυτοδιεύθυνση
Από τις 5 το απόγευμα υπήρχε συγκέντρωση στην πλ. Γεωργίου από λαϊκές συνελεύσεις γειτονιών, σωματεία, κόμματα και οργανώσεις. Στο αίθριο του Έσπερου υπήρχε αναρχική-αντιεξουσιαστική παρουσία με αυτοδιαχειριζόμενο καφενείο, έντυπο υλικό και μικροφωνική με άμεση ενημέρωση από τα γεγονότα της Αθήνας και των υπόλοιπων πόλεων. Γύρω στις 6.30 ξεκίνησε πορεία με τη συμμετοχή πολλών χιλιάδων ανθρώπων με τις εκτιμήσεις να μιλούν ακόμα και για 10 χιλιάδες. Χαρακτηριστικά, όταν η κεφαλή της πορείας έφτανε στην πλ. Γεωργίου από Κορίνθου η ουρά της βρισκόταν στην πλατεία επί της οδού Μαιζώνος. Στη συνέχεια για πολλές ώρες κόσμος έμενε συγκεντρωμένος αναμένοντας τις εξελίξεις από την Αθήνα.
Ως απάντηση στην καταστολή του κράτους και σε ένδειξη αλληλεγγύης στους εξεγερμένους της Αθήνας που επί πολλές ώρες μάχονταν σε όλο το κέντρο της πρωτεύουσας με τους ένστολους φρουρούς του καθεστώτος, καταστρέφοντας και λεηλατώντας σύμβολα του κράτους και του κεφαλαίου, περίπου 200-250 αναρχικοί-ες ξεκίνησαν πορεία από το Παράρτημα υπό καταρρακτώδη βροχή, προς το κέντρο. Κατά την επιστροφή στο Παράρτημα, σπάστηκε ο Γερμανός στην Κορίνθου και ακολούθησαν συγκρούσεις με διμοιρίες των ΜΑΤ με πέτρες και μολότωφ.
ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΣ ΚΑΙ ΤΑΞΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ
Οι αντικοινωνικοί σχεδιασμοί του συνασπισμού κράτους-κεφαλαίου-ΕΕ-ΔΝΤ συνεχίζονται, αυτή τη φορά με ακόμα πιο βάναυσα αντικοινωνικά μέτρα. Ο καπιταλισμός, εν μέσω της κρίσης που οι ίδιες του οι αντιφάσεις αναπόφευκτα δημιουργούν, σκληραίνει ακόμα περισσότερο τους όρους καταπίεσης και εκμετάλλευσης της κοινωνίας. Σε καθημερινό επίπεδο επιβάλλονται χιλιάδες απολύσεις σε δημόσιο και ιδιωτικό τομέα, ακόμα μεγαλύτερη αύξηση στα ποσοστά ανεργίας, ολοκληρωτική παύση των κοινωνικών παροχών σε παιδεία, υγεία και ασφάλιση που αγγίζει τα όρια της παράνοιας. Αποτέλεσμα είναι μεγάλα κομμάτια του πληθυσμού να ζουν υπό καθεστώς εξαθλίωσης, ενώ καθημερινά γύρω μας χιλιάδες άνθρωποι χάνουν απ’ τη μια στιγμή στην άλλη στοιχειώδη αγαθά απαραίτητα για την επιβίωση. Είναι πλέον σαφές πως η επίθεση αυτή δε θα σταματήσει παρά μόνο τη στιγμή της πλήρους μετατροπής όλων μας σε δούλους και υποτακτικούς των ντόπιων και διεθνών αφεντικών.
ΕΝΑΝΤΙΑ:
-στο ολοένα και πιο ασφυκτικό καθεστώς εκμετάλλευσης και καταπίεσης
-στη φτώχεια, την ανέχεια και την εξαθλίωση
-στο ρατσισμό, το φόβο και τον κοινωνικό κανιβαλισμό
-σε κάθε είδους κομματική και συνδικαλιστική χειραγώγηση της κοινωνικής αντιστασης
-στο κράτος, τ’αφεντικά και τις διεθνείς τους συμμαχίες
ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΣ, ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΣ, ΑΔΙΑΜΕΣΟΛΑΒΗΤΟΣ ΑΓΩΝΑΣ
ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ, ΤΟΝ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΡΧΙΑ!
αναρχική ομάδα ‘‘Δυσήνιος Ίππος’’
Πάτρα, Νοέμβρης 2011